Voici un aperçu des activités du Beth Habad Or Menahem: - Un Talmud Thora qui fonctionne deux fois par semaine avec une quinzaine d’élèves - Des cours au quotidien donnés par les rabbins Chmouel Perelman et Eliaou Attia ainsi que par le Rav Emmanuel Taubenblatt. Plusieurs sujets sont abordés: houmach, guemara, hassidout et oulpan. - Chaque mois le Beth Habad organise un repas a l'occasion de roch hodech où différents intervenants prennent la parole sur divers sujets.L'occasion de faire un Farbrengen a la demande du Rabbi. - Chaque événement hassidique est marqué par un Farbrengen. - Cette année le chaliah’régional Rav Y.Y Labkowski est intervenu le jour de Youd Chevat.
Be shaha tova, les Institutions Kesher d'Ashdod sous la direction de Rav Mendel Amar sont heureuses de vous annoncer l'ouverture du nouveau Centre OHR MENAHEM dédié au Rabbi, qui accueuillera notre communauté qui n'a cesse de se multiplier depuis sa création en 2004.
Nous aurons le bonheur de célébrer l'inauguration, et en même temps l'intronisation d'un Sefer Thora, juste avant Roch Hachana.
Les fiches du Service Educatif du Consistoire de Paris sur Tichri sont arrivées ! au Programme : Roch Hachana, Kipour, Soukot sur plusieurs séances avec des jeux , des évaluations, des mises en activité , le tout en un seul livret. La kita Guimel et Dalet est aussi disponible. Vous pouvez appeler au 01 40 82 26 30 ou en email :
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La foire Européenne de Strasbourg qui se déroule chaque année les deux premiers week-end de septembre s’est terminée avec 11 jours de Mivtsaïm intenses. Du 5 au 15 septembre.
C’est devenu une habitude pour les exposants et les visiteurs de la foire de trouver sur leur passage le camping-car avec la grande photo du Rabbi indiquant qu’il est possible ici de mettre les Téfiline, de manger Cacher,d’écouter un cours de Torah ou regarder une vidéo du Rabbi.
Sans oublier les deux grands Chabbat avec les repas du vendredi soir.
Le rendez-vous est pris depuis maintenant cinq années et c’est à chaque fois avec encore plus d’initiative.
Cette année les organisateurs officiels de la foire ont fait part de leur satisfaction pour les services que nous rendons pour que cette quinzaine soit la plus confortable pour leurs exposants, et ont témoigné d’un soutien encourageant pour les prochaines années.
Un grand merci aux ba’hourim qui ont commencé chaque jour à 9h du matin pour terminer avec la fermeture de la foire à 19h.
Mendel Zerbib, Raphael Sellam, ‘Haïm Hillel Samama et Levi Benech. Sous la direction de Mendel Samama et du Chali’ah Arachi Rav Shimon Samama.
L'histoire du 'Hassidisme commença le 18 Eloul 5494 (septembre 1734), date à laquelle Rabbi Israël Baal Chem Tov accepta d'assumer la charge de diffuser cet éclairage nouveau du judaïsme qu'allait constituer la tradition 'hassidique. Pendant les dix années qui précédèrent, le Baal Chem Tov avait déjà préparé le chemin, mais de façon secrète, avec la collaboration des justes cachés1 qui parcoururent villes et villages d'Europe Centrale et de l'Est pour poser les jalons de son action future.
L'histoire du Baal Chem Tov et de ses disciples est surtout connue à travers les innombrables récits transmis de génération en génération dans le monde hassidique. Ces récits racontent les miracles et les prodiges que le fondateur du 'Hassidisme accomplit avant et après sa révélation. Bien que les miracles fassent partie intégrante de l'histoire du judaïsme et de ses maîtres, ceux de Rabbi Israël Baal Chem Tov, au sein même de l'univers hassidique, se distinguent par leur dimension exceptionnelle.
Le caractère miraculeux des actions du Baal Chem Tov n'est cependant qu'une facette de son œuvre. Les autres aspects se retrouvent dans un certain nombre de données historiques qui nous ont été rapportées par les maîtres du 'Hassidisme .
Bien que le 'Hassidisme ait souvent été présenté comme un mouvement social, réhabilitant les couches les plus modestes de la société juive, l'action menée par le Baal Chem Tov envers les Juifs érudits ne fut pas moins salutaire et fondamentale.
Ceux qui, grâce à leurs moyens intellectuels et financiers, avaient eu accès à la connaissance, s'étaient peu à peu érigés en une véritable caste. Leur éthique était principalement fondée sur le niveau d'érudition qui leur conférait le titre de talmid hakham et leur octroyait le droit de dédaigner le petit peuple, les ameï haaretz. Ces derniers, au contraire, devaient leur témoigner le plus grand respect.
De fait, le titre est un peu trompeur. En effet, la ville de Rouen était réputée au début du Moyen Age pour ses érudits en Torah. On a d'ailleurs découvert ces dernières années de nombreux vestiges attestant d'une vie juive florissante à l'époque des Baalé Tossefot, les petits fils et disciples de Rachi, le plus célèbre commentateur de la Torah. On a même mis à jour les ruines de la plus anciennes Yechiva de France à l'emplacement du nouveau Palais de Justice de Rouen.
Cette année, la communauté juive de Rouen a donné son feu vert pour l'établissement du premier Gan de Normandie. Les effectifs sont encore peu nombreux mais la demande existe et, même pour très peu d'élèves, elle devait être satisfaite.
C'est ainsi qu'une jardinière d'enfants venue spécialement de Paris dispense un enseignement juif de qualité sous la direction de Rav Chmouël Lubecki délégué Loubavitch pour la Normandie. Les parents sont dores et déjà séduits par les chansons et les histoires que les enfants ramènent innocemment à la maison ; les frères et sœurs sont ravis de pouvoir ainsi apprendre eux aussi les bases de judaïsme, dans la joie et la bonne humeur.
Après le succès de l'allumage public de 'Hanoucca, du Talmud Torah du mois d'août à Deauville, des nombreux Chabbat pleins pour les familles comme pour les étudiants et dans l'attente du Mikvé qui sera bientôt construit, on peut être assuré que la Normandie redeviendra bientôt un haut lieu de l'étude et de la vie juive !
Ce vendredi , Levi Kaye et Haim Rosenstein, partent en Mivtsaim comme à leur habitudes et visitent des familles juives de Morristown au New jersey, pour leur proposer de mettre les Tefilines ou d'allumer les bougies de Chabbat.
Ils ont également l'habitude de visiter les résidents juifs d'une maison de retraite connue de la ville, la "Care One".
Là, il rencontre Pinhas B. un pensionnaire qui vient de fêter ses 101 ans et lui proposent, bien sûr de mettre les Tefiline. Le viel homme leur répond qu'il n'a jamais mis les Tefilines et est maintenant trop agé pour accomplir cette Mitsva.
Mais, devant l'insistance des deux jeunes Bahourim, il finit par accepter et c'est avec une grande émotion que le viel homme mis les Tefilines pour la première fois de sa vie!