Par Gérard Touaty

La parachath Noa’h nous relate le récit du déluge qui recouvrit toute la terre durant plus d’un an et qui vit, à la suite de ce cataclysme, l’émergence d’un monde nouveau. A ce propos, le texte nous précise qu’à l’issue de quarante jours et quarante nuits de pluie intense « toute chair fut détruite ». De nombreux commentateurs s’interrogent sur la pertinence de cette précision qui peut paraître superflue dans la mesure où D.ieu avait déjà annoncé à Noa’h qu’Il allait effacer toute trace de vie sur la terre ! C’est donc l’indice pour nous que cet « anéantissement de toute chair » doit être compris sur un autre registre.

Sur la plan allusif, l’eau (du déluge) recouvrant la terre symbolise une situation idéale, celle des temps messianiques qui verra la connaissance de D.ieu imprégner le monde comme le Rambam (Maimonide) le rappelle "…car la terre sera remplie de la connaissance de D.ieu comme l'eau recouvre les océans" (1). Après la venue du Machia’h, Juifs et non Juifs n’auront d’autre préoccupation (chacun à leur niveau) que le désir de connaître D.ieu. Dès lors on peut comprendre la précision « toute chair fut détruite ». Il ne s’agit pas ici de la mort physique des créatures mais de l’anéantissement de la matérialité. La spiritualité sera si intense que l’homme ne s’attellera plus à la poursuite des plaisirs du monde qui lui paraîtront futiles tant la gloire du Roi des rois inondera le monde.