Notre paracha est consacrée, dans sa globalité, au Michkane, le Temple portatif et démontable qui accompagna les Enfants d’Israël dans le désert, durant quarante ans. Il préfigure le Temple de Yérouchalaïm (Jérusalem) qui, selon le Rambam (Maimonide), évoque bien plus que le concept d’un simple édifice de pierres. Dans ses Lois des rois, il nous invite à lire l’une des dimensions morales de la délivrance messianique.

Le Michné Thora est l’œuvre maîtresse du Rambam. Véritable première et unique encyclopédie de la loi juive, il se propose de mettre, sous une forme ordonnée, toute la dimension pratique du judaïsme. Ecrit entre 1170 et 1180, il décrit, en 14 livres, ce que doit être la marche à suivre, pour un Juif, dans sa vie quotidienne, allant même, jusqu’à aborder les lois qui, pour l’instant, n’ont pas cours, comme les lois de pureté et d’impureté et celles des sacrifices. A la fin de son ouvrage, il consacre deux courts chapitres au Machia’h (le Messie) pour décrire sa personnalité et son travail. Il écrit notamment « …que s’il construit le Temple à son endroit et rassemble les dispersés d’Israël, il est le Machia’h, avec certitude… » (1).