Il est connu que tous les enseignements (les ‘hidouchim) que les Sages ont dévoilés jusqu’à ce jour, furent tous donnés à Moché le jour du don de la Torah.

Lorsqu’un juif fait un ‘Hidouch, il révèle un enseignement qui existait déjà mais qui demeurait caché. Le Rabbi explique la raison à cela. Chaque enseignement nouveau qu’un Sage a le mérite de révéler (chaque ‘hidouch), vient à un moment opportun, quand il est nécessaire que le peuple d’Israël découvre cet enseignement.

Aussi, bien que la ‘hassidouth fut donnée à Moché sur le mont Sinaï, elle demeura cachée et ne fut révélée que bien plus tard, à l’époque du Baal Chem Tov, car c’est précisément en ce temps-là que le peuple d’Israël en avait besoin. En effet, à cet époque le peuple d’Israël, qui était dévasté par les pogroms, était tel un homme qui avait perdu connaissance. Il est connu que pour réveiller une personne évanouie, on murmure son nom dans le creux de son oreille. Ce fut la mission du Baal Chem Tov (dont le prénom est Israël), il murmura à l’oreille de chaque juif, du plus simple au plus érudit, des paroles de Torah dont le parfum détenait le pouvoir de le ramener à la vie.

Le Rabbi Rachab déclara un jour que “les gens pensent que la ‘hassidouth est une explication du Zohar, mais en réalité c’est le contraire qui est vrai”.

La ‘hassidouth est l’essence de la Torah. Si, dans le temps, sa révélation fut précédée par celle de la Kabbale ce n’est pas parcequ’elle a moins d’importance. Bien au contraire, la ‘hassidouth est comparée à de l’huile car elle flotte au dessus de tous les autres liquides, au dessus de tous les autres niveaux de la Torah, exactement comme il est dit au sujet du Machia’h: au moment de la Création du monde “l’esprit du Machia’h planait au dessus des eaux”.

Ainsi la ‘hassidouth fut dévoilée à l’époque du Baal Chem Tov et elle l’est de plus en plus à notre époque car c’est à présent que nous en avons le plus besoin.

Rabbi Zoushé (élève du Maguid de Mèzeritch) déclara que le livre du Tanya nous conduirait à la Délivrance. Le jour de Chavouoth est celui du don de la Torah nouvelle, ainsi que l’Eternel l’a déclaré: “Une nouvelle Torah sortira de Moi”, en ce jour Il dévoilera à tous les enfants d’Israël par l’intermédiaire du Machia’h la 50 ième porte de la Connaissance. C’est pour cela que le Rabbi expliqua que la valeur numérique du mot ‘Holé (malade) est égale à 49, car Israël ne connaîtra la guérison que lorsque ses yeux verront la 50 ième porte.

Chavouoth est le jour où l’âme du Roi David et celle du Baal Chem Tov s’élevèrent vers les mondes supérieurs. Le Rabbi nous enseigne que le Machia’h est lui-même un Roi (comme le Roi David) et aussi un Rav (comme le Baal Chem Tov). Il est celui grâce à qui Israël reprendra véritablement connaissance, ainsi qu’il est dit (fin d’Ychaya): ‘Le monde sera imprégné de la connaissance de D.ieu comme l’eau de la mer recouvre le sable’.