Motivation et raison d'être de la Yéchiva de Prétoria
 

Il est devenu évident, ces dernières années, que la croissance et la diversité  de la communauté 'Habad  nécessitent l'existence de Yéchivot adaptées aux besoins des élèves pour lesquels une Yéchiva Tomchei Tmimim  traditionnelle n'est pas l'option idéale.

En effet, certains  ont suivi les programmes traditionnels de Mesivta et de Yéchiva Ketana. Mais leur passage en Yéchiva avec un programme d'études très soutenu ne correspondait pas à leur motivations. Il est donc devenu nécesaire de créer de nouvelles structures adaptées à leurs besoins.

D'autres élèves  ont suivi leur scolarité dans des écoles secondaires, Habad ou autres, dont l'objectif est d'atteindre un certain niveau dans les études 'Hol. Par conséquent, ces élèves ont  besoin d'une mise à niveau pour leur passage en Yéchiva Guedola.

La Yéchiva de Prétoria, en Afrique du Sud, qui entame sa quatrième année, répond enfin aux besoins de ces élèves.

La Yéchiva propose aux élèves de 17 à 19 ans, un programme de deux années d'études, avec  possibilité de quitter après un an. Elle a pour objectif de donner à chacun de ces élèves les moyens nécessaires pour évoluer vers les  Yéchivot de leur choix ou de continuer dans un tout autre domaine. Les connaissances qu'ils auront ainsi acquises leur permettront d'étudier aussi bien le Niglé que la Hassidout de façon autonome. Ils pourront ainsi faire face aux défis du monde extérieur. Lire la suite

Les  cours sont  dispensés à un certain nombre d'élèves  un enseignant de haut niveau, pendant une grande partie de la journée, jusqu'à ce que les élèves soient prêts à évoluer vers le style d'apprentissage "Havrouta", avec moins de cours.

Un des objectifs principal de la Yéchiva, en conjonction avec l'apprentissage, est d'accompagner l'élève individuellement et collectivement, afin de l'inciter à progresser dans le domaine du judaïsme et du comportement hassidique.

La Yéchiva s'élargit et propose d'intégrer des élèves français. En plus des Chlouhim qui ont toujours fait partie intégrante de la Yéchiva, il y aura des Chlouhim francophones.

Les cours seront  donnés en hébreu et en anglais.

Un grand pannel de matières est proposé afin de combler les lacunes qui peuvent exister dans les  connaissances générales de l'élève.

L'emploi du temps est moins intense que celui de la majorité des Yéchivot. Des activités récréatives et des excursions sont régulièrement organisées dans un environnement hassidique.

REGLEMENT DE LA YECHIVA

Chaque élève devrait atteindre son potentiel en utilisant tout ce que la Yéchiva a à offrir. La Direction fera, avec l'aide de D., tout son possible pour fournir aux élèves toutes les chances de réaliser ces objectifs.

Voici quelques points généraux avec lesquels chaque élève doit se familiariser avant d'arriver à la Yéchiva.

1 - Ponctualité

Chaque élève doit être ponctuel et doit assister à tous les Sedarim. Si un élève s'absente trop fréquemment, selon les critères de la Direction, les parents seront mis au courant et sa présence à la Yéchiva pourrait être compromise.

2 - Objectifs

Il y aura régulièrement des contrôles de connaissance aussi bien à l'oral qu'à l'écrit sur les principaux sujets étudiés. Ceci permettra aux élèves, aux parents et à la Direction d'avoir une image précise des niveaux atteints, et d'envisager, le cas échéant, des cours de rattrapage. Le but n'est pas que chaque élève soit le meilleur, mais qu'il donne le meilleur de lui-même.

Chaque élève sera régulièrement convoqué pour évaluer sa progression  en Yirat Chamayim et sur son comportement hassidique, ce qui est évidemment un but essentiel à atteindre dans une Yéchiva du Rabbi.

3 - Tenue vestimentaire

La tenue vestimentaire imposée à la Yéchiva et à l'extérieur de la Yéchiva est le port de la chemise blanche et du pantalon traditionnel noir, bleu marine ou gris foncé. Chaque Bahour devra porter un chapeau noir et une veste pendant la prière. La Kippa doit être unie, de couleur noire ou bleue marine en tissu et non  tricotée ou en cuir.

Les vêtements de sport ou les logos sur des vêtements ou des accessoires ne seront pas autorisés dans la Yéchiva, mais pourront être portés lors des séances de sport, etc.

Pendant les cours d'éducation physique (excepté la natation), les Bahourim devront porter un Talit Katan et un pantalon, et bien évidemment la Kippa ou un autre couvre-chef.

Les mêmes règles restent valables lors de l'utilisation de la salle de gymnastique et dans  le dortoir.

4 - Conduite générale

La conduite dans le dortoir doit être conforme à un Bahour Yéchiva.

Les CD, les DVD, les livres ou autres publications non appropriés seront confisqués et non restitués.

Les téléphones cellulaires avec connection internet ne sont pas autorisés.

Les téléphones cellulaires ne peuvent pas être amenés au Zal, à la Tefila ou en cours.

Les IPod et les lecteurs MP3 sont autorisés, mais les enregistrements doivent être déclarés à la Direction à l'arrivée, et seront vérifiés régulièrement pour s'assurer que leur contenu est conforme à la règlementation. Les films ne sont pas autorisés.

S'ils franchissent les locaux de la Yéchiva sans avoir été déclarés, ils seront confisqués et non restitués.

Si les articles ci-dessus mentionnés ne sont pas conformes, ils seront confisqués et non restitués. Si un objet non conforme est découvert, l'élève pourrait être renvoyé de la Yéchiva immédiatement.

Des ordinateurs avec connection internet seront à la disposition des étudiants dans une salle prévue à cet effet, en dehors des heures du Seder, afin de leur permettre de rester en contact avec leurs amis et leur famille.

Les ordinateurs portables et les lecteurs de DVD  sont interdits.

Une ligne téléphonique pour la France est prévue, pour permettre aux étudiants d'émettre et de recevoir des appels gratuitement.

Il est permis d'amener des instruments de musique à la Yéchiva.

Il est permis de jouer et d'écouter de la musique juive et de l'enregistrer sur des supports numériques.

Il est interdit de fumer.

Dire “Lehaim” doit être limité aux Farbrengens de la Yéchiva uniquement. Les consignes du Rabbi sur la quantité que l'on peut boire doit être absolument respectée. Si un Bahour est invité dans une famille de la région pour Chabbath, un “Lechaim” sera autorisé.

Toute consommation d'alcool pour d'autres motifs, dans le cadre de la Yéchiva ou en dehors de celle-ci, est interdite.

Chaque élève est responsable de tenir sa chambre propre et ordonnée.

Aucun invité n'est autorisé dans le dortoir, sans le consentement de la Direction.

Il est impératif que tous les élèves respectent le responsable du dortoir, ainsi que tous les autres membres du personnel de la Yéchiva, et qu'ils  adhèrent à leurs consignes à tout moment.

Les élèves ne peuvent quitter la Yéchiva à n'importe quel moment, que ce soit pendant le Seder, l'heure du repas ou du temps libre, sans la permission explicite de la Direction. Cette autorisation est habituellement accordée dans des circonstances raisonnables.

Si un élève est invité pour un repas de Chabbat dans une famille locale, l'autorisation doit être obtenue auprès de la Direction avant d'accepter l'invitation.

5 - Temps libre

Les Bahourim seront généralement libres un week-end par mois, à partir de jeudi après le Seder, jusqu'à dimanche après-midi avant le Seder. La Direction doit être informée de l'endroit où les Bahourim passent le week-end, comment ils s'y rendent et comment ils prévoient de revenir et obtenir  l'approbation.

Les  Chabbat hors de la Yéchiva sont généralement les Chabbat après Chabbat Mevarhim. Les Bahourim ne sont pas obligés de partir Chabbat. Le dortoir et la cuisine sont ouverts à tout Bahour qui souhaite rester en ville.

Les Chabbat “sortis” organisés par la Yéchiva, ne sont pas considérés comme des Chabbat de repos. Les sorties organisées par la Yéchiva font  partie du programme obligatoire.

DEMANDE D'ADMISSION
 

Hechvan   20___ / ___תש

1. Nom et prénom du demandeur :____________________________________________________________

1. Adresse du domicile :______________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________________________________________

1. Téléphone:               (     ) ___________________                                             mail : _________________________

1. Date de naissance :________________        ____________________________________ Lieu de naissance :

Jour/Mois/Année                                                                        Ville                               Pays

1. Nom du père :  ___________________        Titre : ___________           Profession : _____________________

1. Adresse du lieu de travail :__________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________________________________________________

1. Téléphone:               (     ) ___________  Portable :     _____________________________________ Fax: (     )

1. Nom de la mère :                                                 Profession : __________________

1. Adresse du lieu de travail : ____________________________________________________________________________________________

10.  Téléphone:               (     ) _____________ Portable :      _________________________________ Fax: (     )

11.  Recommandé par :

12.  Yéchiva ou école fréquentée actuellement : ___________________________________________________

Adresse : ________________________________________________________________________________

Téléphone: (     ) ____________________________ Fax: (     ) ______________________

Date d'inscription : __________________________ Nombre d'années : ____________

Nom de l'enseignant : _________________ Téléphone: (     ) _____________________

Nom du Directeur : ___________________ Téléphone: (     ) _____________________

13.  Avez-vous déjà eu une maladie grave ? _______________________________________________________

14.  Avez-vous des handicaps physiques ? ________________________________________________________

15.  Prenez-vous des médicaments ? ____________________________________________________________

16.  Avez-vous des allergies? ___________________________________________________________________

17.  La couverture d'assurance médicale est de la responsabilité de l'étudiant et de ses parents/tuteurs.

18.  Utilisez-vous ou avez-vous utilisé des médicaments vendus sans ordonnance? ____________________

La présence à la Yéchiva dépend de l'assiduité, d'un travail satisfaisant, et de la conformité aux attentes que la Yéchiva a des Bahourim. L'étudiant est tenu de respecter toutes les règles de la Yéchiva. La présence à la Yéchiva est un privilège et non-pas un droit. La Yéchiva se réserve le droit de renvoyer un étudiant pour une raison qu'elle juge suffisante. Un étudiant qui ne se conforme pas à l'état d'esprit et à la philosophie de la Yéchiva pourrait être renvoyé immédiatement.

1. Je certifie que les informations ci-dessus sont complètes et exactes.
2. Je prends la responsabilité pour que mon passeport et mon visa soient en cours de validité.
3. Je prends la responsabilité de contracter une assurance maladie.
4. Je comprends que l'admission à la Yéchiva dépend du paiement intégral des frais de scolarité. Si je me retrouve dans une situation d'arriérés, mon fils pourrait être renvoyé de la Yéchiva et je m'engage à rembourser les dettes envers la Yéchiva.

J'accepte toutes les conditions ci-dessus :

_____________________________________________            ____________

Signature du demandeur                                                                                                       Date

_____________________________________________            ____________

Signature du candidat                                                                                                          Date

Après avoir examiné votre demande, nous prendrons contact avec vous.

FORMULAIRE DE PAIEMENT

1/ PAR CARTE DE CREDIT

Nom tel qu'il apparaît sur la carte de crédit :_______________________________

Type de carte de crédit :                      o Master Card   o Visa       Autre: ____________________________

Numéro de carte :                                           ______________________________________

Date d'expiration :                                           ________________

Code de sécurité à trois chiffres :              ________

Jour de débit :                                                   ______________________

Signature autorisée :                                      __________________________________

2 / PAR CHEQUES

Les chèques anti-datés sont acceptés.

3 / PAR VIREMENT BANCAIRE

Si vous souhaitez effectuer le paiement par virement bancaire, merci de prendre contact avec le bureau qui vous communiquera les coordonnées bancaires de la Yéchiva.

Je souhaite payer par virement bancaire : o

Je souhaite payer par chèques :         o

Signature: _____________________________________________                                 Date: _______________

frais de scolarite et  paiement

Les étudiants qui s'inscrivent à la Yéchiva sont tenus de fréquenter la Yéchiva jusqu'à la fin de l'année scolaire.

L'année commence au début du mois de Hechvan et se termine avant Roch Hachana.

Le coût de scolarité pour l'année est de 11.000 €.

Une caution de 200 € doit être payée lors de la demande d'inscription. Cette somme sera remboursée dans le cas où l'étudiant n'est pas accepté, elle sera déduite des frais de scolarité si l'élève est accepté.

En cas de désistement de la part de l'élève ou de ses parents, après acceptation de l'élève, la caution ne sera pas remboursée.

Le paiement des frais de scolarité pourra être échelonné, un paiement initial de 2000 €  sera demandé, les 9.000 € restant à payer seront divisés en  mensulalités, 818 € par mois à partir du 1er novembre 2012 jusqu'au 1er septembre 2013.

Si la condition ci-dessus n'est pas approuvée en signant ci-dessous, et si le paiement n'est pas effectué, la Yéchiva ne pourra pourvoir aux besoins de votre fils.

N'hésitez pas à prendre contact avec la Yéchiva si vous avez des questions.

Signature: _____________________________________________                                 Date: _______________