contact

ilouil-nishmat-moule 

 HASSIDOUT.ORG 

EST HEUREUX DE VOUS INVITER  

DANS SON NOUVEAU SITE

Merci d'effacer de vos favoris l'adresse www.hassidout.org/sj


et de n'utiliser que l'adresse hassidout.org 

Accueil
Mitsva minutes: Gaspillage
Magazine - Judaisme
Mardi, 23 Avril 2013 13:26
fr.chabad.org
Le recyclage est profondément ancré dans la tradition juive. Bien avant que Greenpeace n’entre en scène, la Torah avait déjà énoncé une éthique environnementale. Elle est exprimée dans ce verset du Deutéronome :
« Lorsque combattant une ville, tu l’assiégeras pendant de nombreux jours pour t’en emparer, tu n’en détruiras pas les arbres. »

Les rabbins du Talmud ont expliqué : « Si en temps de guerre il nous est interdit d’abattre les arbres de nos ennemis, il est clair que nous ne devons pas détruire des arbres productifs en temps de paix. » Et cela ne se limite pas aux arbres. Détruire ou abîmer de la nourriture, des vêtements, des ustensiles, des plantations, des sources d’eau ou quoi que ce soit d’autre qui puisse bénéficier à quelqu’un est interdit, même si cette chose n’appartient à personne.

Il ne s’agit toutefois pas de préservation au nom de la seule préservation. Lorsqu’il n’y pas de possibilité de réparer ou de construire autrement qu’en détruisant quelque chose au passage, alors dans ce cas la destruction est en fait une étape de la construction. Par exemple, si un arbre ne donne plus suffisamment de fruits ou qu’il empêche le développement des autres arbres, il peut être abattu. Si vous avez l’intention de construire une maison, vous pouvez couper l’arbre pour poser vos fondations. Si un arbre bloque une fenêtre, vous pouvez l’éliminer.

Mais même dans ces cas, il y des limites à ce qui peut être considéré comme une destruction productive. Par exemple, briser un vase en cristal pour montrer à vos enfants combien leur mauvais comportement vous exaspère n’est pas considéré productif à cet égard.

« Mais c’est à moi ! » pourrait s’écrier un aspirant briseur de vase. « Ne suis-je pas libre de faire ce que je veux avec ce qui m’appartient ? »

La réponse, d’après la Torah, est que cela ne vous appartient pas vraiment. Vous ne l’avez pas créé. Tout ce que vous possédez vous a été donné dans un but divin. Il ne vous appartient pas pour que vous le gaspilliez, mais pour que vous l’utilisiez pour le bien. Tout ce que D.ieu a créé dans son monde, disent nos Sages, Il l’a créé pour Sa gloire.




{BANNER}
 
 

paiement0  anash

 

 

3tamouz574-ecrire 

 

 

 

arazim

 


generale-140 140

 

חסידות.אורג   

 

 

 

TEXTES KODECH

Hassidout
 Admour Hazaken
 Admour Hemtsahi
 Tsemah Tsedek
 Rabbi Maharach
 Rabbi Rachab
 Rabbi Rayats

 LE RABBI

 

http://www.otzar770.com/img/home/logo_english.gif
 
haoros
 
sihot-audio
 
 
Textes de Niglei
 Tana'h
 Michna
 Talmud
 Rambam
Choulhan Arouh
 Admour Hazaken
 Kitsour
Textes de Kabbale
 Zohar Brith Milah
 Sifrei Kabbala
 

A TELECHARGER
HEBREU
DVAR.MALHOUT

Etude du Rambam
Moré Chiour 5778
Etude quotidienne du Choul'han Arou'h Harav
Chir Lamaalot

 

 חסידות.אורג

FRANCAIS
lasidra-violet
Liste produits cachers Consistoire
 La Mezouza
 Les Tefilines
Guide des bénédictions
Maamar bar Mitsva

Calculer sa date anniversaire hébraïque

 

Iguerot Kodech en français