Par Gérard Touaty

Le personnage central de notre paracha est, sans conteste, Avraham, le premier maillon de l’histoire juive. Mais curieusement, un autre personnage occupe, depuis la paracha précédente, une place non négligeable. C’est Loth, le neveu du patriarche, un homme peu recommandable auquel pourtant Avraham accordera toute son attention….

Pourtant, a priori, Loth mérite peu d’intérêt. Il ne se distingue par aucune vertu. Bien plus, lorsque les deux hommes se sépareront, Loth choisira Sédom comme lieu de résidence, une ville dépravée à l’extrême et les anges venus détruire la ville s’emploieront à le sauver, lui et ses filles. Pire encore, il commettra avec elles deux actes incestueux. Comment comprendre l’importance accordée à cet homme ? L’un des plus grands commentateurs de la tradition juive, Rabbi Yéchaya halévi Horovitz (1), plus connu sous le nom de « Chéla hakadoch » explique que Loth est l’ancêtre du Machia’h et que de ce fait, il avait une importance considérable aux yeux d’Avraham. Immédiatement, on devine la question : comment le Machia’h, un homme dont le Midrach dit qu’il enseignera la Thora aux patriarches et à Moché (Moïse) peut-il avoir une ascendance si vile et si loin de toute expression de sainteté ?