Durant Chabbat, toute manifestation publique de deuil sera interdite.
A partir de Hatsot (1h45 à Paris) on n'étudie pas les études interdites à Tichea Beav (le Rabbi ne lisait pas les Pirkei Avot Chabbat 9 Av)
Le Rabbi récitait "Av Harahamim" avant Moussaf
On ne récite pas "Tsidkateha Tsedek" à Minha
La prière de Minha de Chabbat commencera plus tôt afin d'avoir le temps de consommer la Séoudat Hamafseket, qui est la Séoudat Chlichit, (dans laquelle on peut manger de la viande et boire du vin).
Samedi soir Début du jeûne à partir de la Chkia
A partir de Motsaei Chabbat:
Les femmes (et les hommes qui ne sont pas encore parti à la synagogue) doivent réciter "Barou'h Hamavdil Bein Kodech Lehol".
On ne récite pas la bénédiction sur les Bessamim (ni Motsaei Chabbat, ni dans la Havdala de dimanche soir)
On allume une bougie de Havdala et l'on récite la bénédiction "Boré Méoré Haèch".
La vaisselle peut être lavée avec des gants. Si l'on a pas de gants, on attendra dimanche après Hatsot pour la laver.
Ceux qui mangent Tichea Be av (les enfant, ou les personnes qui ne peuvent jeûner pour des raisons de santé) doivent auparavant réciter la Havdala sur de la bière ou du thé et non du vin ou du jus de raisin.
Préparation des chaussures sans cuir et des livres de Kinot. Il faut faire attention de ne pas faire de préparation Chabbat pour Motsaei Chabbat. On ne peut donc pas mettre les chaussures sans cuir avant Motsaei Chabbat. Il y a donc 2 possibilités : 1/ Apporter les chaussures en toile et le livre des Kinot à la synagogue avant l'entrée du Chabbat. 2/ La prière d'Arvit de Motsaei Chabbat commencera plus tard que d'habitude. On récitera "Barou'h Hamavdil Bein Kodech Le'hol" à la la maison à la sortie de Chabbat. On change ses chaussures avec des chaussures sans cuir et l'on peut partir à la synagogue en voiture avec son livre de Kinot.
Dimanche soir, fin du jeûne Avant la Havdala on remet ses chaussures en cuir et on fait Netilat Yadaim en lavant entièrement les mains. La Havdala (de Chabbat) est reportée à dimanche soir et sera récitée sur du vin (Bien que de façon générale ne boit pas de vin dimanche soir non plus (comme signalé plus bas), on n'a pas la coutume de donner à boire le vin ou le jus de raison de la Havdala à un enfant. On le boira donc soi-même). On ne récite pas les bénédictions de "Boré Miné besamim" et de "Méoré Haech".
Il est important de noter que dimanche soir, lorsque le jeûne est terminé :
il est interdit de manger de la viande et de boire du vin jusqu'à lundi matin.
Il est autorisé de se laver, de se couper les cheveux, de laver des vêtements, d'écouter de la musique etc..