Rappel du dernier cours : lorsque l’homme prie et se trouve subitement assailli de mauvaises pensées, parfois nombreuses d’ailleurs, il semblerait justifié qu’il s’attriste en s’interrogeant sur la qualité de son service divin ?! L’ Admour Hazaken répond qu’une telle tristesse n’aurait d’assise que si c’était la même âme qui priait et avait ces pensées étrangères. Mais ce n’est pas le cas. L’homme est constitué de 2 âmes, et lorsque l’ âme divine gagne du terrain, l’âme animale ne peut le supporter et elle réagit ! C’est donc au contraire la preuve que cette personne, à cet instant, redouble véritablement d’ efforts dans le bon sens, et doit persévérer, avec joie et enthousiasme !

Et le Tanya de poursuivre sa démonstration à l’aide d’une scène plutôt coquace. Jugez en ! Un idolâtre, mécréant de surcroît, essaye d’importuner un Juif pendant sa prière par un bavardage abondant, et  en usant de tous les stratagèmes possibles et inimaginables bien sûr ! Il veut à tout prix le distraire dans sa concentration. Que doit faire ce Juif ? Réponse immédiate du Tanya : RIEN… Surtout ne pas réagir, surtout ne pas lutter, surtout ne pas l’écouter…..Bref faire comme si ce mécréant n’existait pas ! A l’image de ce que dit le Roi Salomon : «  Ne réponds pas au sot de peur que tu ne deviennes comme lui ! »

Vous aurez évidemment compris l’exemple qui illustre l’enseignement suivant : si au cours de la prière le mauvais penchant vient nous importuner, il faut lui faire la sourde oreille !

Les commentaires amènent une autre interrogation, cette pensée qui dérange concerne peut être un sujet important ? Comment le savoir ? Réponse en 2 volets :

1- Rien ne doit déranger la Téfila, prière, comme on l’a dit ;

2- Si cette pensée revêtait tant d’importance , comment se fait t’il que l’ on n’y ait pas réfléchi avant la prière…

Il faut donc, même dans ce cas, ne pas s’affoler et garder son calme.