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Rav Yossef David Cohen
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Mardi, 15 Octobre 2013 14:07 |
Cours du Rav Yossef David Cohen résumé par Méir Amzelek
La fin de notre Paracha nous relate l’épisode majeur de la «Akedat Itsh’ak » (Ligature d’Itsh’ak ).
D’ demande à Abraham de monter sur la montagne pour offrir son fils unique en holocauste. C’est avec empressement que celui-ci s’exécute, construit l’autel, installe son fils, lève son couteau et…..à ce moment… un ange lui intime l’ordre d’arrêter immédiatement en lui soulignant: « Maintenant je sais que tu crains D’ et que tu mérites toutes les bénédictions que je t’ai données… ». Dés l’annonce de l’ange Abraham lève les yeux pour chercher on ne sait quoi ! Il aperçoit un bélier et il sacrifie ce dernier au lieu et place de son fils.
Et nos Maîtres nous disent que pendant toutes les étapes de ce sacrifice il implore D’ pour que ce b élier soit comme s’il faisait le Korban à son fils.
Deux questions peuvent alors être soulevées:
1- Qui a demandé à Abraham de faire ce sacrifice sur ce bélier ? D’autant ainsi que l’explique Rachi que D’ n’a jamais demandé explicitement à Abraham de sacrifier son fils !!! En fait Abraham ne sait plus vraiment car d’abord dit il à D’ : « Tu m’as certifié que ma descendance se ferait par Itsh’ak, ensuite tu me dis de le sacrifier, puis enfin d’arrêter,, alors quoi ?! » Ce à quoi D’ lui répond : « Je ne t’ai jamais demandé de le sacrifier, seulement de le faire monter.. et Ma Parole est Immuable». C’est vrai que c’est tout à son honneur au fond, mais ce n’est pas ce qui lui a été ordonné….Donc, pourquoi chercher un moyen de substitution , le bélier, à un sacrifice qui ne lui a jamais été requis ?
2- Pourquoi faut il ensuite une seconde apparition de l’ange pour lui confirmer qu’il aurait une grande descendance par l’intermédiaire d’Itsh’ak ? Il aurait du l’informer de ceci au moment même où il l’abjure d’arrêter.
La réponse à ces 2 questions est la suivante : il y a 2 étapes, 2 niveaux dans la progression du mérite d’Abraham.
1- Quand il se soumet à l’ordre de faire « monter » son fils, de la façon dont il entend la chose comme on l’a dit. C’est un 1er niveau mais il n’y pas encore le serment de D’ !
2- Vient alors ce serment qui lui confirme : « La Parole de D’ est Immuable.. » Jamais il ne lui a été ordonné de faire ce sacrifice. Alors, maintenant qu’il en a tout de même pris l’initiative il faut pour en retirer le plein mérite prouver qu’il était prêt à aller au bout de son geste, de son accomplissement. Bref justifier son Mésirout Nefech , son « sacrifice de soi ». Et c’est pour cette raison que le bélier est nécessaire, plus encore, et cette explication est révolutionnaire, INDISPENSABLE.
Conclusion : le Don de Soi concrétisé par nos actes est le vrai moyen pour faire descendre toutes les Bénédictions de façon certaine pour notre descendance.
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