Les élections municipales israéliennes ont commencé à 7h00 ce 11 novembre 2008. Les résultats de quelques 7 712 scrutins pour 4 734 507 électeurs votant dans 159 villes mettant en compétition environ 600 candidats sont attendus ce soir à 10h00 au moment de la fermeture des bureaux de vote.
Selon le ministère de l'Intérieur, ces élections couteront 240 millions de shekels. Le taux de participation devrait atteindre des scores assez conséquents.
Deux villes vont focaliser les attentions, Tel Aviv et Jérusalem où quatre candidats sont en lice pour la Mairie. L'actuel maire de Tel Aviv, Ron Huldai, et donné favori, se représente à sa propre succession. En face de lui se présente notamment Dov Khenin, député à la Knesset du parti Hadash et premier arabe israélien à être candidat pour la mairie.
À Jérusalem s'affrontent Meïr Porush, candidat ultra-orthodoxe du parti du Judaïsme Unifié de la Torah, et Nir Barkat, candidat laïc et homme d'affaire. Deux autres candidats, crédités de peu d'intentions de vote, se présentent. Il s'agit du milliardaire Arcadi Gaydamak, actuellement mis en cause dans l'affaire de 'l'Angolagate', et Dan Biron du parti 'Alé Yarok' (feuille verte). Les élections devraient se centrer sur l'environnement, et l'avenir religieux ou laïc de la capitale.
Une autre ville attire l'attention. Sderot, la ville martyr des roquettes du Hamas, devrait voir cinq candidats en concurrence pour la mairie, dont Achlama Peretz la femme de l'ancien ministre de la Défense, Amir Peretz. L'actuel Maire, Eli Moyal, ne s'est pas représenté à sa propre succession.
Le Rav Meir Poroush, candidat à la mairie de Jérusalem, a toujours considéré l'importance de la communauté francophone en Israel et particulièrement à Jérusalem. C'est la raison pour laquelle il a proposé de participer à une "table ronde" avec les francophones de la capitale. Le Rav Yossef Elkabats, directeur des institutions francophones "Or gabriel" à Jérusalem a organisé cette rencontre exceptionnelle. Cette "table ronde" a permis d'échanger des idées et de discuter des besoins des juifs francophones et de créer une coordination entre la mairie et une "Lichka" des francophones. Cette réunion a eu lieuchez Mr Jaques Cohen à Ramot beth.
Le Rav Ouri Oltsman et le Rav Haim Mellul étaient également les invités de cette soirée
Réponse: D'après les avis les moins strictes ceci est permis; il faudra alors avoir l'intention d'utiliser l'argent du Maasser au moment de l'achat de la montée. D'autres, plus strictes, pensent qu'il est permis d'utiliser l'argent du Maasser uniquement pour payer le prix de la surenchère par rapport au dernier prix proposé avant le sien. Source: צדקה ומשפט סימן ו סעיף יב
On estime à six millions le nombre de Juifs de par le monde… qui ne sont pas circoncis ! L'organisation «Brit Yossef Its'hak» s'engage à pratiquer la Brit Mila gratuitement, que ce soit pour un bébé, un adulte ou même une personne âgée (le record était : quatre-vingts ans !). Ainsi, de nombreux Juifs sont sauvés non seulement spirituellement mais même physiquement : Appelons-le Guerchone (anciennement Grégory) : vingt ans, jeune immigré de Russie. Une fois sa judéité formellement établie, on lui donna rendez-vous un jeudi. Manque de sérieux? Raison valable? Toujours est-il que Guerchone ne se présenta que tard dans l'après-midi : le soleil se couchait, on ne pouvait plus effectuer la Brit Mila le jeudi. (lire la suite)
Pour le deuxième dimanche du programme, c'est déjà une très bonne nouvelle. Une quinzaine d'étudiants ont participé ce dimanche au programme de la bourse d'étude du Beth Loubavitch. Une expérience exceptionnelle d'étude et de découverte du Judaïsme avec une rigueur universitaire.
Après le cours magistral de Guémara donné par le Rav Israël Asseraf, accompagné de fiches techniques et du suivi vocabulaire, a eu lieu une conférence passionnante sur l'histoire de la 'Hassidout par le Rav Israël Goldberg. L'espoir est très grand de voir se programme se développer très vite.
Contactez Israël Goldberg (pour les étudiants) au 06 20 69 24 72 et Rivka Sudry (pour les étudiantes) au 06 19 91 61 04
Réponse: La hauteur de la Me'hitsa doit être supérieure à la hauteur d'un homme. La Me'hitsa ne doit pas être transparente afin de ne pas laisser voir la forme d'un individu à travers. D'après le décret pris lors de la conférence de Lvov en 5626 (1866) par les grands de la génération, en un lieu où il est possible de voir celui qui se tient derrière la Me'hitsa, il sera interdit de prier. Il convient de faire en sorte que la Ezrat Nachim ne soit pas au même niveau que là où les hommes prient, afin que les hommes n'entendent pas les femmes. Il convient également d'amènager la Ezrat Nachim à l'ouest (ndt - c'est à dire derrière les hommes).
Le Beth Loubavitch Paris 7 recherche : 1) une morah de Talmud Torah le mercredi matin de 10h à 12h 2) une personne pour animer un club du 3ème âge le lundi de 15h à 17h Tél : 01 40 61 01 99
La synagogue Ohel Itzhak a été abandonnée en 1938 par des haredim qui se faisaient appeler les Shomrei Hahomot (les gardiens du Mur) suite à une vague de violence arabe. C'est le lieu de prières juif le plus proche du mont du Temple, d'après le rav Rabbinovitz.
Des rabbins, politiciens, philanthropes et sympathisants de droite se sont rassemblés dimanche dans le quartier musulman de la Vieille Ville de Jérusalem pour célébrer la réouverture d'une synagogue située à 100 mètres du mont du Temple.
"Nous sommes là pour marquer le retour d'une présence juive dans ce lieu de prières", a déclaré le rav Shmouel Rabbinovitz, le rabbin du mur Occidental. "Quand les leaders musulmans prétendent que nous essayons de prendre le contrôle du mont du Temple, c'est un pur mensonge. D'après la loi juive, il est interdit de monter sur le mont du Temple parce que nous sommes tous rituellement impurs", a-t-il poursuivi. "Nous ne devons pas permettre aux incidents survenus à Saint-Jean d'Acre de ternir cette joyeuse occasion. Cette synagogue est un lieu de prières et de paix", a-t-il ajouté. De son côté, le maire de Jérusalem, Ouri Lupolianski, a affirmé que cette réouverture ne constituait en aucun cas un acte belligérant. Pour Laurie Moskowitz Hirsch, fille des philanthropes qui ont acquis les droits de la synagogue et ont financé sa rénovation, renforcer la présence juive dans cette partie de la Vieille Ville constitue le meilleur remède contre la violence arabe.
Aux États-Unis, des milliers de Juifs ont troqué leur livre de prière pour un Blackberry afin de pouvoir prier plus facilement trois fois par jour. Ce nouveau logiciel pour les Blackberry combine prières en hébreu et technologie en fournissant des textes de prières quotidiennes, au lieu du traditionnel livre imprimé. Surnommé le « Jewberry », en français le «JuifBerry», ce logiciel coûte 30$ (23€).
Déjà acheté par plus de 10 000 clients, il n’est pas relié au producteur de Blackberry, Research in Motion. Ce programme a été créé par deux entrepreneurs du centre d’études universitaires juif de New York, qui combine un enseignement académique à celui de la Torah.
Jonathan Bennett, un des créateurs, explique : « Tout au long de la journée, les Juifs se réunissent dans des cages d’escalier ou des salles de conférence pour prier, et si parfois ils oublient leur livre de prière, personne ne va nulle part sans son Blackberry. J’apprécie personnellement tenir un livre de prière quand j’en ai un sous la main, mais j’aime aussi savoir que si j’en ai besoin [du "JewBerry"], je l’ai sur moi. Notre but n’est pas de rendre le livre obsolète mais de donner de la spiritualité au Blackberry et à son image mondaine ».
Richard Joel, président de l’université, dit : « J’aime ce logiciel, parce que maintenant je peux regarder les cours de bourse et faire ma prière le soir ». Utilisant la technologie GPS, le logiciel permettra bientôt de créer des minianes, ces groupes de prière constitués de 10 membres. M. Bennett conclut : « Imaginez que vous êtes au stade, vous pouvez envoyer un message pour chercher un miniane, choisir un lieu et vous y retrouvez avec d'autres pour prier ».
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En décembre 1978, Rav Shabtai Katz, grand-rabbin de Pretoria et aumônier des prisons en Afrique du Sud, se rendit pour la troisième fois chez le Rabbi de Loubavitch. Durant leur entrevue privée, le Rabbi demanda à son visiteur ce qui était fait en faveur des détenus dans son pays. Rav Katz répondit que les conditions de détention y étaient bien plus dures qu'à New York mais que les prisonniers n'étaient pas obligés de travailler Roch Hochana, Yom Kippour et Pessa'h. De plus on leur fournissait pour Pessa'h de la nourriture certifiée « Cachère LePessa'h » par le Rabbinat de Pretoria. Le Rabbi demanda : « Et qu'en est-il de 'Hanouccah ? Peuvent-ils allumer les bougies de 'Hanouccah ? » Le Rabbi ajouta qu'on doit considérer combien il est important pour une personne isolée dans une cellule d'allumer le chandelier de 'Hanouccah. On ne peut imaginer, disait-il, la chaleur et l'espoir que ces bougies peuvent apporter, combien cette lumière peut éclairer l'obscurité de leur environnement. Rav Katz promit que, dès son retour en Afrique du Sud, il s'attellerait à ce projet qui serait mis en place l'année suivante. Mais cette réponse ne satisfit pas le Rabbi : « Et pour ce 'Hanouccah qui approche ? »
Prochainement, à la demande du public francophone, début d'activités communautaires à Rishon Letsion avec le Rav Nathan Rayzving Cours, conférences, débats sur les thèmes d’aujourd’hui, à la lumière de la Hassidout HABAD À suivre ...
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מכתב רבני חב“ד ירושלים הננו להביע דעתנו בקשר לבחירות לעיריית ירושלים ולראשות העיר: בהתאם להוראת כ“ק אדמו“ר נשיא דורינו ש“יש להצביע למפלגה החרדית ביותר“. על אנ“ש להצביע עבור רשימת אגודת ישראל ג’, ועבור הרב מאיר פרוש שיחי’ לראשות העיר ירושלים. ובמיוחד כאשר הרב מאיר פרוש פעל ועשה בעניני שלימות הארץ, כפי דעתו הקדושה של רבינו, וכן הוא ונציגי אגודת ישראל בעירייה מסייעים תמיד למוסדות חב“ד, ואף העמידו את העסקן המסור הרב יעקב הלפרין כנציג חב“ד במועצת העירייה. לכן על ציבור אנ“ש ומשפחותיהם להצביע וכן להשפיע לפעול ולהשתדל למען הצלחת רשימת אגודת ישראל והרב מאיר פרוש. הננו מאחלים לכאו“א מאנ“ש ומשפחותיהם הצלחה רבה בכל ענייניהם ומילוי כל משאלות ליבם לטובה, ויה“ר שנזכה תיכף ומיד ובקרוב ממש לגאולה השלימה בביאת משיח צדקנו.
בשם רבני חב“ד ירושלים
הרב טוביה בלוי רב קהילת חב“ד נוה יעקב הרב יוסף יצחק הבלין רב קהילת חב“ד רמת שלמה הרב נפתלי רוט רב קהילת חב“ד מטרסדוף
Ces derniers jours, le Centre pour l’Education ‘Hassidique de la Jeunesse Loubavitch en Israël, dirigé par le Rav Naftali Roth, a engagé une grande campagne sur le thème « Les éducateurs et les enfants s’unissent dans le Hakhel ».
On se rappelle que de grands rassemblements d’enfants avaient été organisés dans les lieux saints en Israël pendant les Dix Jours de Téchouva. Dans la continuité de cette action, le Centre pour l’Education ‘Hassidique a dévoilé son programme d’action dans le cadre de la restructuration du système éducatif ‘hassidique, notamment dans la prévention de la plaie de notre génération que constitue la défection d’un nombre trop important d’élèves.
L'inauguration du Sepher Torah s'est déroulée dans un grand salon à Marseille dans une ambiance extraordinaire et s'est terminée au Beth Habad du Rav Taubenblatt, lui même organisateur de l'événement. L'invité d'honneur était l'Admour de Krechnef et Yoni Shlomo a animé la journée au niveaux musical.
début du cours N°1 vidéo - mp3 ולתוספתביאור באר היטב מלת מאד שבפסוק כי קרוב אליך הדבר מאד וגו' צריך לידע נאמנה כי אף מי שדעתו קצרה בידיעת ה' ואין לו לב להבין בגדולת א"ס ב"ה להוליד ממנה דחילו ורחימו אפי' במוחו ותבונתו לבד אעפ"כ קרוב אליו הדבר מאד לשמור ולעשות כל מצות התורה ות"ת כנגד כולן בפיו ובלבבו ממש מעומקא דלבא באמת לאמיתו בדחילו ורחימו שהיא אהבה מסותרת שבלב כללות ישראל שהיא ירושה לנו מאבותינו רק שצריך להקדי' ולבאר תחלה באר היטב שרש אהבה זו ועניינה ואיך היא ירושה לנו ואיך נכלל בה גם דחילו
והענין כי האבות הן הן המרכבה ועל כן זכו להמשיך נר"נ לבניהם אחריהם עד עולם מעשר ספירות דקדושה שבארבע עולמות אבי"ע לכל אחד ואחד כפי מדרגתו וכפי מעשיו ועל כל פנים אפי' לקל שבקלים ופושעי ישראל נמשך בזיווגם נפש דנפש דמלכות דעשיה שהיא מדרגה התחתונה שבקדושת העשיה ואעפ"כ מאחר שהיא מעשר ספירות קדושות היא כלולה מכולן גם מחכמה דעשי' שבתוכה מלובשת חכמה דמלכות דאצילות שבתוכה חכמה דאצילות שבה מאיר אור א"ס ב"ה ממש כדכתיב ה' בחכמה יסד ארץ וכולם בחכמה עשית ונמצא כי אין סוף ב"ה מלובש בבחי' חכמה שבנפש האדם יהיה מי שיהיה מישראל ובחי' החכמה שבה עם אור א"ס ב"ה המלובש בה מתפשטת בכל בחי' הנפש כולה להחיותה מבחי' ראשה עד בחי' רגלה כדכתיב החכמה תחיה בעליה [ולפעמים ממשיכים פושעי ישראל נשמות גבוהות מאד שהיו בעמקי הקליפות כמ"ש בספר גלגולים]: