Vous voilà réveillé-e, habillé-e, vous avez même remercié D.ieu de vous avoir restitué votre âme, c’est parfait. Une minute : vous êtes-vous lavé les mains avant de vous lever de votre lit ?
Les raisons :
A. Dans le Saint Temple de Jérusalem, les prêtres devaient laver leurs mains avant de commencer leur service quotidien. Chaque personne est un prêtre dans le temple de son foyer et de son cœur.
B. Lorsque le corps se repose, l’âme s’élève en haut pour se recharger. Seules les fonctions les plus basiques de l’âme demeurent en place, celles requises pour assurer les fonctions corporelles de base. Le vide qui en résulte permet que s’installe un état spirituel négatif appelé toumah (impureté). À notre réveil, nous nous lavons les mains pour éliminer les restes de cette toumah.
C. Au cours de notre sommeil, nos mains entrent en contact avec des parties de notre corps normalement recouvertes. Nous les lavons donc avant de prier. Lire la suite
En préparation de Tou-Bichvat une fête a été organisée jeudi 24 janvier par le Rav Yaacov SPITEZKI qui était accompagné à la guitare par Efraim LOEB. Entrecoupée par des chants et des danses les jeunes étudiants ont pu entendre une analyse des différents aspects du Nouvel an des arbres.
Cette soirée s'inscrit dans une série d'activités et de cours qui s'adressent chaque semaines aux étudiants francophones et anglophones sur les différents campus des universités israéliennes et des cafés ''branchés" où aiment se réunir les jeunes.
Renseignements: 054 239 97 91 -
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Maariv mardi 5 février à 20h précises : 48, rue Albert-Thomas 75010 Paris - M° : Jacques-Bonsergent Code : 1368 - Escalier B - 4e étage suivi d'interventions de Rabbanim. Que nous méritions tous rapidement de nos jours la Délivrance Véritable et Complète והקיצו ורננו שוכני עפר...
Plus de 200 personnes ont participé à la soirée de gala du Beth Habad de Hong Kong, dirigé par le Rav Mordechai Avtzon. "Où que vous soyez dans la vie, Habad est là pour vous aider sur votre chemin», a déclaré le Rav Avtzon.
Assisté par les Chlou'him et Shluchot de toute l'Asie de l'Est, la soirée a célébré le "Home away from home" en Chine, au Vietnam, au Japon et en Corée.
Un témoignage de Monique Sara Levy, qui a fait connaissance avec le Beth Habad tout en travaillant comme chef de projet sur un des plus grands développements sur la bande de Cotai : "Le Beth Habad a pris soin de mes enfants et moi pendant les deux années merveilleuses que nous avons vécu à Hong Kong", a-t-elle déclaré. "Habad nous a inspiré ensuite et nous inspirera toujours. Sans aucun doute, notre rencontre avec Habad a été un tournant pour moi, mes enfants et, B'ezrat Hashem, un jour, mes petits-enfants."
Dimanche venez écouter, chanter et déguster avec nous! En l'honneur de la Rabbanit le Séminaire pour Etudiantes organise une super après-midi à la place des cours habituels! Vous n'êtes jamais venues aux cours?? Venez nous découvrir et nous rencontrer pour cette occasion!
Conférence exceptionnelle de Mme Rivka Sudry. Un buffet sera servi et des nigunim seront chantés ! N'hésitez pas une seconde et inscrivez-vous à l'évènement!!
Beth Habad 122 avenue des champs élysées Métro George V Au fond de la cours.
Lorsque le Hassidisme commença à se répandre sous l’impulsion du Baal Chem Tov et des ses disciples, de nouvelles idées s’installèrent au sein de la conscience juive et commencèrent à modifier les mentalités en profondeur. A partir de cette époque, commença lentement l’émergence de l’ère pré messianique. Mais dans le même temps, le monde allait peu à peu prendre, lui aussi, une nouvelle voie qui n’était, en fait, que le reflet des modifications du monde juif. On pourrait donner de nombreux exemples de cette double évolution mais nous n’en retiendrons que deux qui frapperont les esprits par la similitude qu’ils nous proposent.L’une des innovations du Baal Chem Tov concerne le concept de Emouna, la foi. Il bouleversa les convictions antérieures en expliquant que la foi, dans son acception la plus entière, consistait à croire que chaque détail des quatre règnes de la création (minéral, végétal, animal et humain) était voulu par D.ieu et qu’il participait à la construction messianique.
Avec le Baal Chem Tov, chaque particule de la création prenait alors une importance considérable. Aujourd’hui, dans le monde juif, plus personne ne remet en cause la justesse de ce concept. La même idée a fait son chemin dans la recherche scientifique, pour aboutir, en ce début de nouveau siècle, à une donnée fabuleuse : on peut enfermer des millions d’informations dans un objet parfois pas plus long qu’un briquet. Là aussi, avec le temps, la culture de l’infiniment petit s’est installée dans nos sociétés : le détail a pris de l’importance, comme s’il venait donner une assise scientifique à la conception du Baal Chem Tov. Le constat est ici évident : comme l’a expliqué le Rabbi, le monde avance lui aussi vers la délivrance messianique.
Il est intéressant de noter que cette perspective (de l’importance du détail) se retrouve aussi dans l’enseignement du Rabbi, notamment après le décès de sa mère en 1964, quand il commença à expliquer le commentaire de Rachi d’une manière radicalement nouvelle. Alors que les Maîtres des générations précédentes expliquaient Rachi en retenant l’idée globale qu’il voulait apporter, le Rabbi se mit à disséquer les mots de Rachi afin de leur donner un poids déterminant pour la compréhension du texte. Ainsi, une citation incomplète du commentateur, un etc. ou un nom propre qu’il citait, n’étaient non seulement pas l’effet du hasard mais nous aidaient à mieux comprendre le commentaire. Le détail (apparemment négligeable) prenait subitement du poids et révélait la présence de D.ieu qu’il contenait.