Ce matin dans la petite Choul de Khmelnitski en Ukraine, les fidèles n'ont pas réussi à réunir un Minyan pour la Téfila à cause du froid. 

Au cours de la Téfila, un homme est entré dans la Choul et a raconté qu'il venait de voyager avec sa femme plusieurs heures en train pour venir acheter des Matsot.

Il a donc complété le Minyan et lorsqu'on lui a proposé de monter à la Torah, il a hésité un instant et a raconté qu'il n'était jamais monté à la Torah et qu'il n'avait jamais mis les Téfilines...

Et c'est ainsi qu'il fêta sa Bar Mitsva et repartit de la petite Choul avec des Matsot pour la fête de Pessa'h.

 
David E. 

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Le mot Chemoura signifie surveillée. La Matsa Chemoura de Pessa'h est ainsi appelée car la farine utilisée pour sa fabrication a été attentivement surveillée depuis que le blé a été moissonné. Tout ceci afin d’éviter tout contact avec l’eau qui pourrait rendre la farine ‘hamets. Ces matsot sont rondes, elles ont été façonnées à la main. Elles ressemblent à celles que les enfants d’Israël consommèrent lorsqu’ils quittèrent l’Égypte.

Elles ont été ensuite cuites sous stricte surveillance rabbinique, car le risque existe de les voir lever à ce moment.

D’après le Zohar, la Matsa est l’aliment de la Foi et l’aliment de la Guérison. En effet, elle manifeste la confiance absolue que nos ancêtres ont mise en D.ieu. Elle affirme que nous plaçons tout notre espoir en Lui. La Matsa a le pouvoir de renforcer notre foi. Cela est nécessaire, car c’est le fondement de toutes les Mitsvot, de toute véritable vie juive.

Le Rabbi de Loubavitch demande que la Matsa Chemoura soit au moins consommées pendant les deux nuits du Seder.

Et ainsi que les Sages nous l’enseignent, nous mériterons grâce à cette foi la Délivrance finale que nous amènera le Machia’h.