Par la grâce de D.ieu, 20 Tévet 5720(1), Brooklyn,
Au Rav, distingué Hassid qui craint D.ieu et assume une mission sacrée(2), le Rav Chlomo Haïm(3),
Je vous salue et vous bénis,
Après une longue interruption, jai bien reçu votre lettre du 15 Tévet. Je vous joins une copie(4) de la lettre que jadresse à la direction de la Yechiva Tomheï Temimim de Lod. Vous y trouverez ma position et mon analyse des arguments que vous avancez pour que ne soit pas créée une rubrique de Hassidout dans le recueil des commentaires développés par les élèves(5).
Jajoute que je me suis réellement contenu, en écrivant la présente et que nombre déléments sont restés dans la plume. Avant tout, je nai pas le moindre doute que, si ce recueil avait été imprimé il y a quelques mois, avec une rubrique de Hassidout et une autre de la partie révélée de la Torah, le nombre de ceux qui étudient la Hassidout aurait augmenté, même si je ne sais pas exactement combien ils auraient été, ni avec quel profondeur ils lauraient étudié. En revanche, je sais à quel point nos maîtres ont fait des efforts et nous ont demandé de diffuser létude de la Hassidout, sans exiger une promesse ou une garantie préalables. Ils ont souhaité que plusieurs dizaines de personnes soient impressionnées par la manière dont on répète un discours hassidique, de sorte que lon prie ensuite avec la plus grande ferveur et que lon acquiert la compréhension la plus profonde de la Hassidout.
Je dois dire que je ne comprends pas du tout votre opposition à ce projet. Selon les explications que vous donnez, vous considérez que les élèves ne sont pas aptes à cela, mais ce nest nullement le cas, comme je lindiquais dans ma lettre adressée à la direction de la Yechiva Tomheï Temimim, après mêtre entretenu ici avec les élèves qui sont venus de la Yechiva de Lod. Bien entendu, on peut développer dautres raisonnements, mais ceux-ci, par nature, confortent lévidence de lutilité dimprimer cette partie(6).
Puisse D.ieu faire que, malgré les obstacles, les entraves, les voiles, les occultations, internes et externes, nos maîtres emportent la victoire, de sorte que : tu te répandras , dans la bonté et la miséricorde. Et, que se développe létude de la Hassidout. Ainsi, on avancera, on ajoutera et lon éclairera, jusquà ce que la terre semplisse de connaissance de D.ieu comme leau recouvre le fond de la mer . Avec ma bénédiction,
Pour le Rabbi Chlita,
le secrétaire, E. Kwint,
Notes (1) 1960. (2) Celle de lenseignement. (3) Le Rav C. H. Kasselman, directeur de la Yechiva Tomheï Temimim Loubavitch de Lod. Voir, à son sujet, la lettre n°7816.
Ces petits flans de courgettes peuvent être servis en entrée ou comme accompagnement. Ils sont légers, rapides et faciles à faire et accompagnent très bien viande ou poisson. Seul inconvénient : ils ne se congèlent pas !
INGRÉDIENTS
- 6 à 7 courgettes fines et très fermes (1 kg une fois épluchées) - 1 gros oignon (150g) - 1 grosse pomme de terre (200g) - 1 belle carotte (pour la couleur) - 2 cuillères à soupe rases de farine - 2 cuillères à soupe rases de maïzena - 4 oeufs - 5 cl d'huile d'olive (à ne pas mettre pour une recette light) - 1 cuillère à café de thym ou d'herbes de Provence ou 2 cuillères à soupe de basilic haché - sel et poivre
Rabban Chimon ben Gamliel, qui vécut la destruction du Temple, est l'auteur du célèbre enseignement : « Ce n'est pas l'étude qui importe le plus, mais la pratique »
À Rabban Gamliel l'aîné succéda son fils – ou son gendre selon certains – comme chef spirituel, ou Nassi, durant l'une des périodes les plus tristes de l'histoire juive. Le joug s'appesantissait de plus en plus, et l'oppression rendait la vie spirituelle et culturelle extrêmement difficile. Rabbi Chimon mit l'accent sur l'importance de l'acte en fait d'observance religieuse. Il disait (Avot 1:17) : « J'ai passé toute ma vie parmi les Sages, et j'ai trouvé que rien n'est plus profitable que le silence ; ce n'est pas l'étude qui importe le plus, mais la pratique ; et celui qui parle trop attire le péché. »
À cette époque de persécutions constantes, il était fatal que beaucoup de Juifs allassent grossir les rangs des patriotes décidés à se révolter et à prendre les armes contre les Romains. Rabbi Chimon leur apporta un appui efficace. Même l'historien Josèphe, qui ne le comptait pas parmi ses amis, parle en des termes fort élogieux de ses capacités et de son grand savoir. Mais Rabbi Chimon ne prévit pas les tragiques conséquences de la rébellion qui aboutit à rien moins que la destruction du Beth Hamikdache. Tous les moyens dont il disposait, et ils étaient considérables, furent mis au service du parti de la guerre ; il ne voyait pas d'autre issue à cette situation désespérée. Dans cette politique hardie, téméraire même, il ne fut pas suivi par la plupart des Sages, favorables, au contraire, à des rapports pacifiques avec les Romains. (Lire la suite)
Mazal Tov aux grands parents : Rav Y.Y. & Mme Pevzner - Rav & Mme Reizes (NY) Mazel tov à l'arrière grand-mère Mme la Rabanit Pevzner Chlu'ha du Rabbi aux écoles Sinai
Renault a présenté ce modèle lors de la conférence de Copenhague. Les protypes seront utilisés pour tester le système de conduite. Les voitures seront équipées de batteries normales, mais n’auront pas le système de remplacement rapide qui sera installé sur les vrais modèles.
Les prototypes de Fluence rouleront donc sur les routes israéliennes, et seront présentées à des entreprises qui possèdent une grande flotte de voitures. Better Place envisage également de construire un « Visitor Center » pour remplacer celui de la société à Copenhague.
En septembre 2009, Better Place et Renault ont fait une déclaration conjointe pour affirmer que Better Place achèterait plus de 100.000 voitures Renault Fluence d’ici 2016 pour les marchés israéliens et danois, où l’entreprise met en place ses infrastructures.
Better Place affirme qu’il va commercialiser la voiture en Israël avec une garantie d’une durée de quatre ans ou de 120 000 kilomètres.
Shaï Agassi, PDG de Better Place, a déclaré au quotidien Frankfurter Allgemeine Zeitung: «Nous avons déjà reçu des promesses d’achats de plus de 50 entreprises en Israël. Ces entreprises envisagent de remplacer leurs voitures de société actuelles par 35.000 voitures électriques à partir de 2011."
La berline cinq places présentée à Francfort sera donc le premier véhicule de tourisme électrique lancé par Renault, dès le premier semestre 2011 en Israël.
Ce véhicule pourra bénéficier de deux modes de recharge différents, l’un sur une charge classique d’une durée de quatre à huit heures, l’autre via une technologie d’échange de batterie dénommée Quickdrop nécessitant moins de cinq minutes pour récupérer une batterie neuve et rechargée. Chaque conducteur pourra gérer son système de recharge sur les plates-formes de services de Better Place, grâce à un ordinateur de bord AutOS.
Le système développé au Danemark en 2016 différera légèrement, puisque les acheteurs de ces véhicules bénéficieront d’abonnements chez Better Place, leur permettant d’avoir accès au réseau de points de charge et d’échanges de batteries.—
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"Soul II Soul" et "COLlive.com" proposent un concours de nouveaux chanteurs hassidiques, où les candidats en compétition peuvent avoir une chance d'être nommé "Jewish Star" lors du concert "Soul II Soul 5770".
Le premier en son genre dans le monde de la musique Habad, le concours vise à découvrir la prochaine "star" de la chanson hassidique à travers les auditions et les votes en ligne, avec la décision finale où le vainqueur sera choisi en direct par un panel de juges, lors du concert "Soul II Soul".
Les candidats sont invités à enregistrer une vidéo d'eux-mêmes chantant la chanson juive de leur choix. Les internautes à travers le monde ont la possibilité de voter en atribuant une note de 1 à 5.
Les votes seront ensuite examinés par les juges du concours, qui choisiront trois finalistes.
Les trois finalistes chanteront en direct lors du concert Soul II en Mars 2010, devant les juges et le public lors d'un concert qui sera retransmis en direct sur internet.
Cela fait sept années déjà que l’Association 100 % La Hayal et ses dizaines de bénévoles, ainsi que son président Daniel Pinto, se sont donnés pour objectif de rendre concret, sur le terrain, le miracle de Hanoukka. Je les ai suivis durant six jours, parcourant de nombreuses bases de Tsahal pour apporter chaleur et lumière aux soldats combattants. Témoignage… (Lire la suite)
A Perpignan nous avons la chance que la mairie organise un allumage d’une ‘Hanoukia depuis quelques années. Elle se trouve dans une rue très peu fréquentée. Nous avons sollicité la mairie et demandé de pouvoir placer la ‘Hanoukia sur la place Catalogne, qui se trouve à l’entrée de la ville et face à la gare, un endroit fréquenté tous les jours par des milliers de passants. Nous avons reçu l'autorisation malgré des tentatives de nous l’en empêcher. Revenons un peu en arrière. Il y a quelques semaines, nous avons fait la connaissance de Richard, un juif errant. Il était très heureux de pouvoir apprendre davantage à propos du judaïsme. Il mit les Tefiline et je lui donnais une ‘Hanoukia ainsi que le guide de la Fête. Il revint alors me voir et me dit qu’il est très touché du dévouement des Loubavitch à organiser des allumages sur les places publiques dans un grand nombre de villes. Je lui ai dit que cela se fait aussi à Perpignan. Il me dit qu’il voudrai m’aider. Le vendredi, première bougie de ‘Hanouka, nous avons placé la ‘Hanoukia et nous avons allumé la première bougie. Il était tellement heureux qu'il exprima le souhait de pouvoir participer tous les soirs à un allumage. Effectivement, il revint samedi soir, mais cette fois accompagné de deux amis juifs. Pour diverses raisons j’ai du quitté la ville pour quelques jours et Richard a fidèlement allumé les bougies chaque soir. Le septième soir il m’appela en me disant que les petites bouteilles de gaz servant de bougies ont été volées, et me demande comment va-t-il pouvoir allumer ce soir là. Je le remerciais pour tous ses efforts et lui dit que n'ayant pas de budget pour racheter des bouteilles de gaz, qu’il laisse la ‘Hanoukia sans bougie. Il insista, « cela ne serait pas juste de prier des Juifs de voir les bougies de ‘Hanouka encore deux jours sans lumières». Alors il s’est débrouillé à créer des bougies. Je venais à la mairie de Perpignan les remercier pour leur aide et bien sûr remercier Richard, que depuis, inutile de le dire, fréquente régulièrement le Beth ‘Habad…
Morde’hai Pevzner
Pour soutenir les activités du Beth Habad de Perpignan, merci de contacter le Rav Morde`hai Pevzner (Chliah du rabbi a perpignan) au 06.14.06.16.47. ou par mail :
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Un grand allumage public de Hanouccah a été organisé devant le siège de la commission européenne à Bruxelles par HABAD.BE , EJCC, ECJS, en présence du Rav Menahem Hadad, grand rabbin de la ville et chaliah du Rabbi, et du grand rabbin G.M. GARELIK, Chaliah du Rabbi à Milan (Italie). L'allumage été suivi d'un concert avec la star israélienne Gad ELBAZ.
plus d'un millier de personnes venus de tout l'Europe se son joint pour cette allumage, grâce à des bus mis spécialement à disposition pour cet évènement.
BETH HABAD
