L’Admour Hazaken écrit dans le deuxième châpitre du Tanya:
‘Les âmes des juifs ont été conçues dans la pensée de D.ieu, ainsi qu’il est écrit: ‘Israël est mon premier-né’, et ‘Vous êtes les enfants de l’Eternel votre D.ieu. C’est-à-dire, de même qu’un enfant est le produit du cerveau de son père, ainsi l’âme de chaque juif est est le produit de la pensée et de la sagesse de D.ieu…’.
Un enfant est le produit de la goutte séminale de son père (laquelle découle du cerveau du père), après que celle-ci se soit transformée durant les mois de gestation, dans le ventre de la mère.
Mme Ayelet Shaked s'est rendue vendredi à Moscou où elle a rencontré les dirigeants de la Fédération des communautés juives de Russie et le Grand rabbin de Russie, le Rav Berel Lazar.
L'ambassadeur d'Israël à Moscou, M. Gary Koren, le président de Fédération des communautés juives de Russie, M. Alexander Boroda et le PDG de la Fédération des communautés juives, M. David Mondshine ont assisté à la réunion.
Le Rav Yehouda Teichtal, Chaliah à Berlin en Allemagne, a marqué la Journée du Souvenir de la Shoah avec la publication d'un nouveau Sidour Tehilat Hachem avec la traduction en allemand.
Le Sidour, dont la production a duré quatre ans, présente près de 1400 pages d'impression claire et de design attrayant. Selon le Rav Teichtal, c'est la première fois depuis plus d'un siècle qu'un Sidour orthodoxe complet est imprimé en Allemagne avec la traduction allemande contemporaine ainsi que des instructions et des explications concernant les prières. "Ce Sidour comprend toutes les prières de l'année, exceptées celles de Roch Hachana et Yom Kipour" a déclaré le Rav Teichtal.
L'introduction à "Likouteï Torah sur trois Parachyot" est un discours 'hassidique commençant par les mots «pour comprendre le sens de l'âme divine, ainsi qu'il est écrit: "ne mangez pas"». Celui-ci fut, à l'origine, prononcé par l'Admour Hazaken devant le Tséma'h Tsédek. Ce dernier le répéta en sa présence et l'Admour Hazaken lui dit: «Eh bien! Quel parfum y apportes-tu?» Alors, le Tséma'h Tsédek rédigea ce discours et y ajouta des notes, en bas de page. L'Admour Hazaken corrigea ce texte et demanda d'introduire les notes dans le corps du discours. Selon le conseil de mon père (le Rabbi Rachab), c'est ce discours qui fut choisi comme introduction au "Likouteï Torah sur trois Parachyot" (du Rabbi Maharach).
Le 28 Nissan 1990, le Rabbi prononça un discours inattendu sur la volonté de l'OLP de commettre des attentats contre les juifs dans le monde entier. Le Rabbi proclama : "Le pouvoir du peuple juif est dans leur bouche», appelant les Juifs à travers le monde à donner la Tsédaka et à augmenter l'étude de la Torah afin d'annuler le décret.
Le Rabbi de Loubavitch, de mémoire bénie, est largement reconnu comme ayant joué un rôle majeur dans le façonnage du monde juif après l’Holocauste. Mais qu’a dit et enseigné le Rabbi au sujet de l’événement lui-même ?
Comme des millions de Juifs de sa génération, le Rabbi de Loubavitch fut personnellement touché par la Shoah. Son plus jeune frère, DovBer, fut abattu et jeté dans une fosse commune comme le furent des dizaines de milliers d’autres Juifs dans une série de massacres perpétrés par les Allemands peu après leur occupation de Dniepropetrovsk à l’automne 1941. Une grand-mère bien-aimée et d’autres membres de la famille furent aussi assassinés. L’épouse du Rabbi perdit sa jeune sœur Sheina qui périt à Treblinka avec son mari et leur fils adoptif.
Les institutions Loubavitch de Vincennes S. Mandé recherchent des jeunes filles hassidiot, avec expérience et sérieuses pour une chlihoute sur S.Mandé durant les mois de Iyar Sivan et Tamouz ainsi que pour l'année prochaine.
Objet de la chlihout : Activités jeunesses - Activités pour dames - Mivtzaim.
* bonnes conditions et environnement exceptionnel
Plus de détails:
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Le couteau retrouvé dans les mains de la terroriste
Une terroriste arabe a légèrement blessé ce matin (lundi) à coups de couteau une garde israélienne au point de passage de Qalandia au nord de Jérusalem, avant d’être arrêtée. La garde israélienne blessée a été transportée dans un hôpital de Jérusalem.
La terroriste a patienté au poste de contrôle, s’est rapprochée de sa victime puis a brandi un couteau avant de frapper la soldate à la poitrine. Elle a rapidement été maîtrisée par d’autres gardes et policiers en poste à Qalandia.
Une nouvelle attaque au couteau qui intervient après celle d’hier au centre de Tel-Aviv, où un arabe de 18 ans à poignardé 4 israéliens, les blessant légèrement. Coolamnews
Un terroriste palestinien âgé de 18 ans a poignardé 4 personnes près de la rue Gordon et sur la place Atarim (Kikar Atarim) vers 15h. Parmi les personnes blessées, le Maguen David Adom a signalé deux hommes et une femme âgés d’une cinquantaine d’années et un homme de 70 ans.
Atteints à la tête, au cou et au bras, ils ont été évacués vers l’hôpital Ihilov de Tel Aviv, leurs blessures ont été qualifiées de « légères ». Pour l’heure les forces de sécurité poursuivent l’interrogatoire de l’assaillant qui a été arrêté, afin de découvrir ses motivations. L’attaque n’a pas été immédiatement qualifiée d’attentat.
20 minutes plus tard, les enquêteurs ont indiqué que selon les premières déclarations de l’assaillant, tout porte à croire qu’il s’agit d’un terroriste qui souhaitait assassiner « le plus de juifs possible ». Coolamnews
Depuis le début de la fête de Pessa’h, nous sommes entrés dans un temps plus complexe qu’à l’accoutumée, comme marqué par des caractères opposés. Voici qu’en effet l’Omer et son décompte ont commencé. C’est, d’une part, l’époque de l’impatience qui sépare la sortie d’Egypte du Don de la Torah. Une impatience doublée d’une élévation spirituelle progressive qui fait que chaque jour semble différent de celui qui l’a précédé comme de celui qui le suivra. C’est, d’autre part, un temps où la joie fait l’objet d’une retenue que le caractère jubilatoire de l’attente évoquée plus haut ne permettrait pas d’imaginer. Souvenir d’un épisode tragique de l’histoire juive, rappel des méfaits de la désunion et du manque de respect de l’autre, un trait de gravité souligne de ce fait les jours qui passent.
Il est ainsi demandé aux hommes de vivre, dans le même temps, sur deux plans comme si cela allait de soi. De fait, dans notre vie quotidienne, il existe souvent des situations ambivalentes du même type qui résistent à l’analyse rationnelle mais auxquelles nous parvenons à donner un sens. Car, d’une certaine manière, l’enjeu de la création est là. Il appartient à chacun de tracer son propre chemin et de choisir avec sagesse le but qu’il s’assigne.
Les Nechei Habad de Jérusalem vous invitent à vous retrouver mardi 25 avril 2017 à 20h30 chez Rivka Cohn au 3 rue Haran pour une super Hitvaadout de Roch Hodech Iyar (mois de la Réfoua) avec le Rav Yaacov Mazouz , Chaliah à Netanya .
BETH HABAD
L’Admour Hazaken écrit dans le deuxième châpitre du Tanya:
Depuis le début de la fête de Pessa’h, nous sommes entrés dans un temps plus complexe qu’à l’accoutumée, comme marqué par des caractères opposés. Voici qu’en effet l’Omer et son décompte ont commencé. C’est, d’une part, l’époque de l’impatience qui sépare la sortie d’Egypte du Don de la Torah. Une impatience doublée d’une élévation spirituelle progressive qui fait que chaque jour semble différent de celui qui l’a précédé comme de celui qui le suivra. C’est, d’autre part, un temps où la joie fait l’objet d’une retenue que le caractère jubilatoire de l’attente évoquée plus haut ne permettrait pas d’imaginer. Souvenir d’un épisode tragique de l’histoire juive, rappel des méfaits de la désunion et du manque de respect de l’autre, un trait de gravité souligne de ce fait les jours qui passent.
