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La troisième des prières journalières, appelée maariv ou arvit, est récitée après la tombée de la nuit (les deux premières sont récitées le matin et l’après-midi). Cette prière fut instaurée par notre Patriarches Jacob.

De fait, si l’on considère qu’une date du calendrier juif commence la veille au soir, il ressort que maariv – la prière du soir – est en fait la première prière de la journée. Les mots de la prière impliquent le corps dans le service de D.ieu, le raffinant et l’élevant de sorte qu’il soit plus en phase avec l’esprit. Dans la première phase de ce processus, le corps est encore dans l’obscurité spirituelle, c’est pourquoi maariv est la première des prières de la journée.

Quand ?

À partir de tseit hakokhavim (l’apparition de trois étoiles moyennes dans le ciel) jusqu’à l’aube. Pour l’heure exacte de tseit hakokhavim et de l’aube dans votre ville, cliquez ici.

Il est également permis de prier maariv plus tôt, jusqu’à 1¼ heure [halakhiques] avant le coucher du soleil, à condition que la prière de l’après-midi ait été faite avant cette limite. Cette heure est appelée plag hamin’ha. Si l’on prie avant la tombée de la nuit, le Chéma devra être répété après tseit hakokhavim.)

Où ?

Comme pour toutes les prières, le lieu privilégié est la synagogue, avec la congrégation. Vous ne pouvez pas y être ? Tournez-vous vers Jérusalem, et priez.

Comment ?

Lavez-vous les mains et ouvrez votre livre de prière.

Maariv commence avec la récitation du Chéma et des « bénédictions du Chéma » – deux avant et deux après – suivies de la Amidah (prière silencieuse) de dix-neuf bénédictions récitée debout en étant tourné vers Jérusalem. Elle se termine par l’hymne Alénou. La prière tout entière dure environ dix minutes. Si vous priez avec un minyane, l’office commence avec le kaddich et barékhou dits par l’officiant, et le kaddich sera dit de nouveau avant et après la Amidah.

Pour les jours particuliers du calendrier juif (par ex. Chabbat, les fêtes, le Roch ‘Hodech), il y a des variations.