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Vendredi après-midi :
On a le droit de se couper les ongles.
Mikvé comme d’habitude (on peut se laver à l’eau chaude et utiliser du savon)
On emmenera les chaussures à changer et les kinot à la choul avant Chabbat, pour Mostaé Chabbat.
Ceux qui font rentrer Chabbat plus tôt, peuvent manger de la viande.
Chabbat matin :
Après la prière de Cha’harit, on dit « Av Harahamim » avant le Moussaf.
Après Moussaf, on fera un syoum.
L’étude de ‘Hitat, Rambam se fera Le’hat’hila avant ‘Hatsot.
Michnayot pour les endeuillés comme d’habitude.
On prie Min’ha plus tôt que d’habitude pour pouvoir faire la séouda.
On ne dit pas « Tsidekatekha » et certains ne lisent pas les Pirké Avot.
On termine le repas (pas de restriction dans le contenu du repas. On ne mange pas l’œuf trempé dans la cendre.) avant 21h 38 (heure de Paris).
Les restrictions sur les chaussures et le fait de ne pas s’asseoir sur une chaise normale ne commencent qu’après la sortie de Chabbat à 22h 39 (heure de Paris).
A la sortie de Chabbat, les femmes et ceux qui veulent amener les chaussures et les kinot à la synagogue doivent dire la phrase « Baroukh Hamavdil ben Kodech Le’hol ».
On mettra les chaussures qui ne sont pas en cuir après « Barekhou » du ‘Hazan.
Dans la Amida, on dira le passage « Ata Honantanou », comme d’habitude.
Après Kadich Titkabél, on a l’habitude de prononcer la bénédiction « Boré Méoré Haèch » à la synagogue. Ceux qui souhaitent le faire à la maison ne se rendront pas quittes à la synagogue.
Lecture de E’ha, Kinot et Ata Kachoch.
Kadich Chalem sans "Titkabél" (directement Yehé Chelama).
Aleinou Lechabéa’h.
On ne dit pas « Veiten Lekha »
Concernant le jeûne pour les femmes enceintes ou qui allètent se renseigner auprès d'un Rav.
Diamnche, à la sortie du jeûne, après Arvit, on se lave les mains sans faire de bénédiction et on se rince la bouche. On remet des chaussures en cuir et on fait “Kidouch Levana”
On fera ensuite la Havdala, sans prononcer les bénédictions de Bessamim et Méorei Haèch.
Il est préférable de ne pas manger de viande le soir mais toutes les autres restrictions sur le deuil ne sont plus applicables.
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