Résumé du cours du Rav Yossef David Cohen par Laurent Amzelek
Le H’oumach Devarim reprend de façon concise les quatre H’oumachim qui le précédent. Ce sont des réprimandes qui marquent le début de celui-ci, mais énoncées avec amour et H’essed que Moché adresse au peuple avant son entrée dans la terre d’Israël afin qu’il ne réitère pas les erreurs commises par leur pères. Abordons 2 versets en particulier :
Verset 7 : « Demi-tour et voyagez et partez vers le mont de l’Emori, et vers les contrées voisines, vers la plaine, la montagne, la vallée, dans le sud et au bord de la mer, le pays des Kenaani et le Levanon jusqu’au grand fleuve, le fleuve Euphrate». Ce verset semble être un plan de guerre ! Lire la suite
Verset 8 : « Vois j’ai donné devant vous la terre…. » Et Rachi explique en substance : voyez je vous donne cette terre de façon miraculeuse, vous pouvez le voir concrètement… Et si les explorateurs n’avaient pas fauté , il n’y aurait pas eu la nécessité de la prendre par les armes, D’ vous la donnait miraculeusement…
La logique voudrait pourtant que l’on encourage d’abord par tous moyens qui rassurent sur la victoire ( verset 8), puis qu’ensuite on communique le plan de guerre ( verset 7). Ici l’ordre est inverse !
C’est justement ce qui permet à Rachi d’affirmer que ce ne sont pas là que des encouragements. La description, prise de la terre sans armes, fait partie de la conquête. Il fallait comprendre que l’on aurait déjà pu prendre la terre sans faire la guerre vraiment. Et maintenant, leur dit Moché , puisque vous n’avez pas cru quand il le fallait, maintenant je ne vous demande plus de croire mais seulement de regarder, de voir.
Et nous le savons du verset 2 , qui explique que lorsque nous avons quitté le Sinaï,39 ans auparavant, et que nous nous sommes dirigé vers Kadèch-Barnéa, le chemin a été parcouru de manière surnaturelle en 3 jours, au lieu des 11 jours qu’il fallait en réalité ! Les Bné Israël auraient du être interpellés, comprendre que la terre pouvait aussi être conquise de façon miraculeuse, d’autant qu’ils avaient entendus par ouïe-dire la terreur qui avait saisi Kénaan à l’annonce de leur arrivée. Ils avaient vu la sortie d’Egypte, l’importance de Moché, ses rapports avec D’…..Bref ils avaient vu tous ces miracles ! Malgré cela ils ont choisi la voie naturelle, celle d’envoyer des explorateurs en repérage avant la prise de la Terre d’Israël. Quelle était la faute ? Et bien qu’en l’occurrence le miracle sur lequel il ne faut pas compter habituellement dans la Avodath H’achem était là offert par D’ lui même et il ne fallait pas l’ignorer , encore moins le refuser !!!
L’enseignement à retenir est le suivant : si au cours de nos vies nous voyons des miracles se produire et en quelque sorte se substituer à l’ordre naturel du monde, en ce cas, et en ce cas seulement il faut laisser les évènements se dérouler de façon miraculeuse et la seule chose à faire c’est de réveiller notre Bitah’on, notre entière confiance en D’.
Aujourd’hui, si objectivement on analyse la manière dont se déroulent les évènements sur notre Terre, on peut voir sans l’ombre d’un doute qu’ils sont emplis de miracles ! De la guerre contre l’Egypte aux milliers de roquettes qui ont été envoyées sans faire de morts….
Malheureusement nous nous demandons comment vont réagir les nations ? Quelle va être la conséquence de tel ou tel comportement de notre part, ? Est-ce que l’on va avoir la force de…? Le courage de…? Nous n’adoptons pas cette attitude de Bitah’on !
|