
Cours de Rav Yossef David Cohen ,rédaction Méir Amzelek
La paracha Nitsavim est lue le Chabbat qui précède Roch Hachannah de sorte que le peuple juif soit méritant dans le jugement. Comment ? Et bien par le fait, comme le Baal Chem Tov l’indique, que ce Chabbat le mois de Tichri est directement béni par D’ lui même et non par nos prières, ainsi nous est accordée la force de bénir tous les autres mois de l’année. Ceci est possible par le fait que nous nous tenons tous réunis pour passer dans l’alliance avec D’ comme l’indique le début de la paracha ! C’est cette alliance qui nous permet d’être attachés au delà du rationnel à notre Créateur, à l’instar de deux amis qui concluent une alliance qui va ainsi sceller leur amitié au delà de toute logique. Lire la suite
La condition pour passer dans cette alliance c’est d’être réuni. Il y trois étapes pour que nous ayons conscience de former une seule et même entité :
1- Savoir que notre peuple est à l’image d’un corps qui a une tête, un tronc, des membres… de la même façon les H’ah’amim, lesTsadikims représentent la tête, d’autres les mains , les pieds….
2- Comprendre que bien que la tête apparaisse comme la partie la plus élevée, la plus noble, pour autant elle ne peut rien faire, ni même jamais atteindre sa perfection, sans les pieds.
3- Intégrer le fait que tête, pieds mains….font partie d’une seule et même entité, le corps.
Comment véritablement, effectivement réaliser cette unité ? le Baal Chem Tov en a donné un exemple lors d’un passage dans un village, où comme à l’accoutumée il avait coutume de raconter des histoires qui avait pour but de renforcer Ahavat Israël. Dans ce village résidait un Gaon, Rabbi Yaacov, qui était aguerri en Talmud (texte et commentaires) qu’il avait pour habitude de réviser tous les jours en les récitant par cœur. Imaginez vous la concentration, sachant qu’il y des pages ou la Guemara est succincte alors que le Tossefot occupe la plus grande partie du texte !
Un jour, alors même qu’il était en train de s’approfondir dans son étude, son fils l’aborde avec une remarque extrêmement fine, intelligente, piquante. Son père bien que plongé dans son étude n’a pu, devant la qualité de la remarque de son enfant, s’empêcher de s’émouvoir ! Et le Baal Chem Tov s’appuyant sur cet épisode de dire qu’il en est de même lorsque D’ voulant créer le monde demande conseil aux anges et que ceux-ci s’empressent de lui répondre qu’est ce que l’Homme pour que tu t’en souviennes ? Mets ta Gloire dans les cieux… D’ leur répond vous avez raison les cieux sont bien plus spirituels, apparemment bien plus appropriés, mais les hommes lorsqu’ils obéissent à mes commandements, Chabbat, la prière dés leur réveil, qu’ils interrompent leur travail pour aller prier Min’ha, non parce qu’ils le souhaitent mais parce qu’ils se soumettent…alors l’émotion devant cette grandeur du Juif simple ne peut que s’emparer de Moi !
Et c’est la raison pour laquelle D’ créa le monde, car même s’il n’y rien de commun entre cet homme et D’, celui-ci comme le précise le Baal Chem Tov, ne peut s’empêcher d’être ému, étonné, extasié… Et lorsque tel est le cas D’ s’élève au dessus de l’attribut de Rigueur, et alors quelle que soit nos actions pendant toute l’année il nous regarde avec l’Attribut Miséricorde ! Il devient donc évident que pendant ces jours qui précédent Roch Hachanah nous devons étonner D’ avec nos actions et nos décisions.
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