L’école juive Ohalei Mena’hem, à Dijon, a vécu douloureusement les dernières 48 heures. Après la stupeur et l’incrédulité, place au recueillement et à la dignité.
Tuerie de Toulouse : les corps rapatriés en Israël dans la journée, les funérailles prévues mercredi à Jérusalem Les corps des quatre victimes franco-israéliennes de la tuerie de Toulouse, perpétrée devant une école juive lundi, seront rapatriés aujourd'hui en Israël, a annoncé le président du Consistoire central, Joël Mergui. Les dépouilles de Jonathan Sandler, 30 ans, de ses deux enfants Gabriel, 3 ans, et Arieh, 6 ans, et de la petite Myriam Monsonego, 8 ans, devaient être acheminées vers Paris, avant d'être transférées en Israël, précise le Consistoire. Les corps doivent arriver en Israël à 4h du matin dans la nuit de mardi à mercredi et les funérailles sont prévues demain, mercredi à 9h au cimetière de Guivat Shaoul à Jérusalem.
Le Premier ministre israélien Benyamin Nétanyahou a évoqué à Jérusalem la fusillade survenue lundi matin dans une école juive de Toulouse qui a fait quatre morts, dénonçant des "meurtres méprisables".
M. Nétanyahou a fait un lien entre cette fusillade meurtrière et la visite d'un parlementaire du Hamas, Ismaïl Achkar, au Conseil des droits de l'Homme de l'ONU à Genève, en Suisse. "Je n'ai pas entendu pour l'instant de condamnations de l'ONU sur ces meurtres méprisables. Mais ce que j'entends, c'est que le Conseil des droits de l'Homme de l'ONU reçoit un haut responsable du Hamas qui représente une organisation qui tue sans distinction des hommes, des femmes et des enfants innocents", a affirmé M. Nétanyahou.
"Un de leurs principaux objectifs, c'est de tuer des juifs. Alors quand le Conseil des droits de l'Homme de l'ONU reçoit un membre d'un groupe qui essaye quotidiennement et sans distinction de tuer des enfants le jour où des enfants sont tués dans une école en France, j'ai une chose à dire au Conseil des droits de l'Homme de l'ONU: vous n'avez rien à voir avec les droits de l'Homme, vous devriez avoir honte", a-t-il ajouté.
Soirée féminine à l'occasion de Roch 'Hodech Nissan, lundi 26 mars 2012 à 20h30 à la Cité de l’Éducation Sinaï 2, rue Tristan Tzara 75018 PARIS. Sur le thème de Pessa'h, avec l'intervention du Rav Avraham Barou'h Pevzner.
La communauté juive est en état de choc après l’assassinat délibéré d’au moins trois personnes dont deux enfants devant une école juive de Toulouse ce matin du 19 mars 2012. Nous nous associons à la douleur des familles des victimes.
Au regard de l’extrême gravité de cette attaque, une cellule opérationnelle de la communauté juive vient de se réunir pour évaluer la situation en relation avec les pouvoirs publics.
Compte tenu des informations dont nous disposons actuellement, nous appelons à la responsabilité de chacun, à la vigilance et au calme.
Selon un article publié en 2007 dans le Miami Herald, il y aurait plus de 4.000 juifs français vivant dans le sud de la Floride. On peut ajouter à ce chiffre les juifs francophones du Canada et d'autres pays comme la Belgique, la Suisse, et bien sur les nouveaux arrivants dans la région au cours des quatre dernières années. On estime aujourd’hui que plus de 20.000 Juifs sur une population totale de 400.000 francophones résident en Floride. En outre, chaque période de vacances est marquée par un afflux de touristes français qui séjournent dans les hôtels de Miami Beach, notamment en juillet et août. Beaucoup d’entre eux chercheraient à déménager en Floride dans un futur proche, comme le confirmait ce même article du Miami Herald, où Linda Osberg-Braun, une avocate spécialisée dans l’immigration, déclarait: ''J'ai vu une augmentation de dossiers de juifs français qui envisagent l’option des États Unis comme refuge afin d’anticiper des problèmes liés à leur vie juive ''.
Jewish Educational Leadership Institute (J.E.L.I.) dirigée par le Rav Yisrael Frankforter est la seule institution juive qui a vocation à servir les divers besoins de cette population, qu'ils soient religieux, sociaux ou autres.
Même si certains ont des amis ou de la famille, un bon nombre de ces juifs francophones vivent isolés les uns des autres, ne sachant pas à quelle porte frapper.
Nous sommes donc dans une position unique pour réunir les divers segments de cette communauté et créer des occasions de rencontre.
L'idée du "Salon du Judaïsme Francophone de Floride" (Florida French Jewish Expo) est née de cette constatation. C’est l’occasion de rassembler sous un même toit, la majorité des entreprises juives francophones, des dirigeants, des professionnels et des familles issues de multiples horizons.
B"H plus de 300 personnes sont venues visitées cette première édition. Il y avait plus de 25 exposants avec entre autre la participation du Consulat Général de France, de la Chambre de Commerce Franco Américaine, et de Corsairfly. Ce fut un succès extraordinaire avec des réactions entendues aussi que loin que New York, le Canada, et même la France.
Le stand de mivtsaim a eu beaucoup de visites et même une karkafta.
Une prochaine édition est prévue pour le mois de Cheshavn 5773 Bezrat Hashem.
L’enterrement Au matin, la cour était emplie de personnes, venues de tous les horizons, des hommes, des femmes, des jeunes, des moins jeunes. Mon mari résidait dans cette ville depuis moins de quatre mois. Pour transformer ces personnes, au point qu’elles se soient attachées à lui par toutes les fibres de leur âme en un laps de temps aussi court, pendant une partie duquel, en outre, il n’avait pas pu quitter son lit, il fallait réellement exercer une attraction.
Le travail de ceux qui se sont occupés de la toilette mortuaire et de tout ce qui était nécessaire, dans les conditions qui régnaient là-bas, ne peut pas être décrit avec des mots. Bien entendu, ceux qui s’en sont occupés étaient les plus proches de mon mari. Il y avait, parmi eux, des Juifs de Leningrad, de Rostov et de Kharkov. Tout cela fut achevé vers onze heures ou midi et les présents, qui étaient assez nombreux, partirent ensuite pour l’enterrement.
Le cimetière se trouvait à quelques kilomètres de notre maison. La route qui s’y rendait comportait de multiples montées et descentes, mais les présents ont eux-mêmes porté mon mari, tout au long du chemin. Après la procession, il y avait une charrette qui suivait, mais nul ne voulait y déposer le cercueil. Ils se sont relayés pour le porter, jusqu’au cimetière.
Pour ma part, je ne suis pas allée au cimetière et je n’ai pas laissé les autres femmes le faire. Ceux qui étaient présents m’ont raconté qu’au moment de l’enterrement, de nombreuses autres personnes de la ville sont arrivées également. Lire la suite
כמ"ש בזהר על פסוק זבחי אלהים רוח נשברה לב נשבר וגו' שע"י לב נשבר נשברה רוח הטומאה דס"א [ע"ש פ' פינחס ד' ר"מ ופ' ויקרא ד' ח' וד' ה' ע"א ובפי' הרמ"ז שם] והיא בחי' תשובה תתאה להעלות ה' תתאה להקימה מנפילתה שנפלה אל החיצוני' שהוא סוד גלות השכינה כמארז"ל גלו לאדום שכינה עמהם דהיינו כשהאדם עושה מעשה אדום מוריד וממשיך לשם בחי' וניצוץ אלהות המחיה את נר"נ שלו המלובשים בו בנפש הבהמית מהקליפה שבלבו שבחלל השמאלי המולכת בו בעודו רשע ומושלת בעיר קטנה שלו ונר"נ כבושי' בגולה אצלה וכשנשבר לבו בקרבו ונשברה רוח הטומאה וס"א ויתפרדו כו' היא קמה מנפילתה וגם נצבה כמ"ש במ"א:
BETH HABAD
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