Les habitants du nord de Crown Heights étaient ravis de célébrer la grande réouverture de "The Lincoln Place Shul" et "Beis Hamedrash".
La synagogue a rouvert ses portes après de majeures rénovations, pour offrir un espace élargi, agréable et accueillant.
L'événement a débuté avec une conclusion du traité Nazir par M. Shmouel Salfati, l'un des amis proches du Rav qui a sponsorisé un repas somptueux pour l'événement.
Maamar Le Rabbi commença le Farbrenguen par le Maamar. Mais, de façon inhabituelle, le Rabbi demande pendant plus de 10 minutes de chanter 7 Nigunim joyeux, dont le chant de Simhat Torah (écouter) (afin de laisser le temps aux français d'arriver).
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Enfin, le Rabbi prononce le Maamar (pendant 1 heure).
C'est le 13 tichri 5643 (1882) que le Rabbi Maharach quitta ce monde. Son petit fils le Rabbi Rayats décrit les dernières minutes que précédèrent son départ: "Mon grand-père, le Rabbi Maharach, quitta ce monde le 13 tichri, à 11 heures 51.
Vingt cinq minutes plus tôt, il avait pris sa montre et l'avait détachée de sa chaine. Il s'était muni d'un bout de papier et l'avait introduit dans cette montre, afin d'en bloquer les aiguilles à 11 heures 51. Puis il demanda à son domestique d'appeler ses fils, afin de leur faire connaitre son testament.
. En ce jour, le Rabbi Maharach, quitta ce monde, en 5643 (1882). Il fut enterré à Loubavitch. . Le début de la lettre 22 (du Tanya) et sa conclusion n'ont pas été imprimés dans Igueret Hakodech. Ils figurent dans le recueil Hatamim, volume 2. (Cette lettre fait l'objet de l'étude du Tanya de ce jour.)
Une alliance a été conclue, en fonction de laquelle l'assurance est donnée que tout effort, tout travail mené intelligemment et amicalement ne restent jamais sans résultat.
Dudi Sela a abandonné ce vendredi en quart de finale du tournoi de Shenzhen face à Alexandr Dolgopolov. L’Israélien s’était incliné 6-3 dans le premier set avant de remporter la seconde manche 6-4. Au début du dernier set, Sela a abandonné après avoir compris qu’il ne finirait pas son match avant le début de Yom Kippour, jour le plus saint du calendrier juif.
Le 77eme joueur mondial avait demandé de jouer la rencontre plus tôt dans la journée pour pouvoir respecter le jeûne, mais sa demande n’a pas été respectée.
Sela a préféré la religion au tennis mais en conséquence, il sera privé des points au classement ATP et de la somme qui devait lui être attribuée pour son parcours (34 000 dollars). sport365
Pour accomplir la Mitsva on prend un étrog, un loulav, trois hadassim et deux aravot. L’étrog est saisi à part dans une main et le loulav, les hadassim et les aravot sont liés ensemble et tenus dans l’autre main (le nom de loulav est souvent donné collectivement à ce bouquet).
Pour réaliser le bouquet, on place le loulav avec son épine dorsale nous faisant face, et les hadassim et aravot sont attachés à ses flancs. Il existe différentes coutumes quant à leur placement ;
la coutume ‘Habad est de placer une aravah à la droite du loulav et la seconde aravah à sa gauche, puis de les couvrir avec trois hadassim : l’un à droite, le second à gauche, et le troisième au-dessus de l’épine dorsale du loulav, penchant légèrement à droite.
(D’autres ont la coutume de placer les trois hadassim à la droite du loulav et les deux aravot à sa gauche.) Le loulav, les hadassim et les aravot sont liés ensemble avec des bandes de feuilles de loulav. Le loulav lui-même est bagué en deux endroits (en haut des liens lui attachant les hadassim et les aravot) de sorte que ses feuilles ne s’écartent pas lorsqu’il est balancé.
Le bouquet du loulav doit normalement être réalisé avant le début de la fête. Si on a omis de le faire, ou si les nœuds se sont défaits, on peut le faire le jour de la fête dès lors que le nœud n’est pas fait de manière à être permanent, car il est interdit de faire un nœud permanent un jour de fête.