Farbrenguen organisé par David Guedj dans la société "Intel Israel" à Kyriat Gat, avec la présence du Rav Menahem Mendel Groner. 3 Cours de Tanya sont donnés, chaque semaine, dans la société.
LES TEHILIM ONT LIEU AU 20 RUE DU TERRAGE 75010 PARIS PLAN METRO CHATEAU LANDON CODE 365A2 INTERPHONE BOUNI
ENTERREMENT LUNDI 17 JANVIER 2011
Les tefilot auront lieu à partir de ce soir 19h30 Arvit (20 RUE DU TERRAGE 75010). Chaharit 7h45 minha 13h15 Dernier prière des Chiva, dimanche matin 8h30
Mazal Tov au grand parents: Rav Yeouda Leib et Tsherna Matusof (Cannes) Rav Mendel et sarah Raskin (Montreal) Mazal Tov au arriere-grand parents: Rabbanit Rahel Pinson (Tunis) Rav Nahoum et Esther Sternberg (New York) Rabbanit Raizel Raskin (Casablanca)
Tu as entre 8 et 15 ans, le "club des filles" Paris 19e t'invite à participer à l'atelier créatif "la maison des parfums" Dimanche 16 janvier entre 14 et 16 heures Paf: 30 euros le trimestre
renseignements et inscriptions E Benhamou: 0620218958
Voici la vidéo qui était diffusée dans le Beth 'Habad de l'aéroport de Tel Aviv, en rentrant d'Israël après l'enterrement de notre père « Yossef » Ben Avraham A''H
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Né en 1939 à ain temouchen (algerie) , Yossef Schoukroun fut un de ceux qui prirent part à ce grand mouvement de Techouva, à cet élan de retour à D.ieu, qui allait modifier profondément le visage de la communauté juive, notamment à Paris. Ayant découvert le mouvement Loubavitch, il eut le mérite d’aller chez le Rabbi en 1970 et d’être reçu en audience privée. C’est ainsi que, venu avec des questions fortes, il obtint des réponses qui l’accompagnèrent toute sa vie et que le Rabbi lui demanda de diffuser autour de lui.
Yossef Schoukroun nous a quittés le 7 teveth 5771 (13/12/2010). Sa vie fut bien remplie. S’il fallait dire ce qui en exprima la grandeur particulière, peut-être faudrait-il souligner son humilité constante et son souci intensément présent de pratiquer les Mitsvot avec à la fois la plus grande attention et de la meilleure manière possible. Ce qui suit est le compte-rendu, largement rédigé par lui-même, de sa rencontre avec le Rabbi : une partie de l’héritage qu’il nous laisse.
Compte-rendu de la rencontre avec le Rabbi
Les questions
Dans ces années-là, la coutume était, lorsqu’on entrait dans le bureau du Rabbi pour une audience privée, de préparer une lettre où l’on posait les questions souhaitées. Celui qui venait pour la première fois commençait par se présenter, toujours par écrit. Cette partie de la lettre n’est rapportée ici que dans ses grandes lignes pour permettre au lecteur de comprendre le chemin parcouru et l’urgence des questions posées.
Yossef Schoukroun commence sa lettre en se présentant puis apporte des précisions qui lui semblent utiles : « Je me suis inscrit dans une faculté en auditeur libre. En cours, le professeur a entrepris de prouver la non-existence de D.ieu par le fait que tout est lié ensemble : les membres du corps entre eux, le corps à la terre, la terre au cosmos. Cette démonstration m’a fait pour la première fois penser à l’existence de D.ieu.
Puis je suis entré au fameux « Cours Simon », ce cours de théâtre où il était demandé à l’étudiant de lire au préalable Spinoza, Pascal, Freud etc., d’étudier l’astrologie et les religions.
Je me suis aperçu alors que tous les grands auteurs faisaient référence au judaïsme et que toutes les grandes religions avaient aussi leur source dans le judaïsme.
Après avoir parcouru tout cela, j’ai eu envie de connaître ce que dit le judaïsme. J’ai rencontré divers professeurs et rabbins connus de la communauté qui m’ont fait découvrir le judaïsme et j’ai abouti à la Yéchiva de Brunoy où j’ai rencontré Rav Azimov. »
Après toutes ces expériences, Yossef Schoukroun s’interroge. Il souligne qu’il ne sait pas encore où se diriger mais qu’il souhaiterait obtenir une réponse à certaines questions qui le préoccupent :
« 1. Lorsque j’entre dans une maison loubavitch, je constate que la photo du Rabbi (parfois en grand format) s’y trouve. Cela fait-il partie de la pratique loubavitch ?
2. Dans chaque communauté, j’observe qu’il y a quelques Mitsvot très importantes qu’il ne faut pas transgresser et d’autres moins importantes. Mais ce qui est important dans l’une l’est moins dans l’autre et inversement. Lesquelles sont-elles très importantes et lesquelles moins ?
3. Entre les diverses communautés, je vois que certains critiquent farouchement la façon d’être et de pratiquer le judaïsme de l’autre. Cela me dérange énormément. Comment faut-il réagir ?
4. Est-il normal que les Loubavitch aiment le Rabbi d’une façon qui me paraît exagérée ? »
Les réponses
1. Si une grande photo vous dérange vous pouvez prendre une petite. Et si même une petite vous dérange, vous n’êtes pas obligé d’en mettre.
2. On ne doit pas essayer de trouver quelles sont les Mitsvot les plus importantes. On doit faire sans exception toutes les Mitsvot le mieux possible avec « Idour – embellissement de la Mitsva ».
Avant de répondre à la question suivante, le Rabbi s’est levé de son fauteuil. Avec un regard très sévère, soulignant ses paroles de la main, il a dit :
3. Le fait qu’une communauté s’intéresse à une autre communauté n’est pas un mal en soi mais la comparaison doit toujours se faire dans un but positif pour connaître les différences, voir le bien qu’il y a chez l’autre et décider de s’améliorer dans ce but. De toute façon, critiquer une communauté quelle qu’elle soit est une chose qui est mal, plus que mal, et encore plus que cela.
4. Le fait que les Loubavitch aiment le Rabbi d’une façon qui paraît exagérée… Qu’est-ce que je peux faire ? Moi-même, j’aime chacun des Juifs d’une façon exagérée qui déborde.
Puis l’entrevue s’est terminée , le Rabbi la concluant par : "Chabbat Chalom et Chalom tout court".
La conclusion
Le Chabbat suivant, qui était Chabbat Para, après la fête de Pourim, le Rabbi fit un Farbrenguen – une réunion des ‘Hassidim dans laquelle il commentait la Torah. Ce jour-là, Yossef Schoukroun se tenait au fond de la grande synagogue du 770 et, tout à coup, il crut entendre le Rabbi appeler son nom. Voici son récit :
« Les personnes qui étaient autour de moi me dirent « ce n’est pas toi que le Rabbi appelle. » Mais j’ai alors entendu mon nom distinctement et tous se sont écartés. Le Rabbi avec un grand sourire me demandait de venir jusqu’à lui. Tout à coup, je me suis senti porté jusqu’à sa table. Là, il m’a dit : « Quand vous serez à Paris vous ferez un Farbrenguen et vous raconterez toutes les questions que vous avez posées et mes réponses. Voici un gâteau, vous en donnerez un petit bout à chacun. »
Un juif de 73 ans, originaire de Berditchov, a mis les Tephilines aujourd'hui. Cela faisait 60 ans qu'il ne les avait pas mises. A gauche, le Rav Mendy Ouaki.
Il faut sauver la maison d'un héros défunt, le capitaine Eliraz Perez, le capitaine israélien tué dans un échange de feu avec des terroristes du Hamas près de la Bande de Gaza le 26 mars 2010 (voir l'article). Le Ministre de la Défense Ehud Barak a annoncé que d'ici la fin de 2011, il ferait détruire la maison de Eliraz. La question sera tranchée demain vers 11 heures avec le Premier ministre Bonyamin Netanyahou. Pour éviter toute ambiguïté: Il n'y a pas un seul Arabe qui revendique la propriété de la région - la destruction est inutile et immorale (!) Action : Ne pas céder à Ehud Barak et l'empêcher de démolir la maison d'Eliraz Peretz. Appeler (sans avoir honte) le Cabinet du Premier ministre immédiatement au 02-6706162 Ou appeler / siège Smsu au 0506-205-390 Le porte parole du Premier ministre au 0506-202-251 ou par mail : PMO.HEB @ it.pmo.gov.il
On pourrait vous répondre que ce n'est pas le bon numéro - c'est le bon numéro.
Merci de diffuser ce message à de nombreux Israéliens, le téléphone du Premier ministre ne doit pas cesser de sonner et sa boite mail doit être saturée. Chers amis, nous avons 12 heures pour agir !
Il est encore possible de participer et cela même si vous ne serez pas présent à la soirée:
Rendez vous sur www.kerenzelda.fr pour visualiser les magnifiques lots (bijoux, ordinateur, billet d'avion, Kenwood, poussette....) et acheter vos tickets de tombola en ligne.
(Il sera possible d'acheter jusqu'au 9 janvier - 19:00)
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Cours du jeudi 6 janvier 2011 au Beth Loubavitch (Direct vidéo)
וכאו"א מהלומדים הנ"ל יגמור לעצמו בכל שבוע התמניא אפי' שבתהלים קי"ט. ולהיות מחמת חלישות הדור אין כח בכל אחד ואחד להתענות כראוי לו. לזאת עצה היעוצה כמארז"ל כל השומר שבת כהלכתו מוחלין לו על כל עוונותיו. כהלכתו דייקא. לכן מוטל על כל אחד ואחד להיות בקי בהלכתא רבתא לשבתא. וגם יזהר מאד שלא לשוח שום שיחה בטילה ח"ו. בהיות מודעת זאת לי"ח כי בכל המצות יש פנימיות וחיצוניות וחיצונית מהשבת הוא שביתה מעשיה גשמיית כמו ששבת ה' מעשות שמים וארץ גשמיים. ופנימית השבת היא הכוונה בתפלת השבת ובת"ת לדבקה בה' אחד כמ"ש שבת לה' אלקיך וזו היא בחי' זכור. ובחי' שמור בפנימיות היא השביתה מדיבורים גשמיים כמו ששבת ה' מיו"ד מאמרות שנבראו בהם שמים וארץ גשמיים כי זה לעומת זה כו':
Veuf de 'Hayé Sztern, oncle de 'Hil (Yehiel) Sztern, grand-oncle de Rahel Jarach-Sztern, arrière grand-oncle de Mathilde Buena Toba Jarach, cousin des familles issues de la michpa'ha Oberklajd en France, Amérique, Australie, Israel... Petit-fils du rebbe Nuchmen Oberklajd de Bialki. Ainikel du Kotzker Rebbe.
Vos prières contribueront à élever la Néchama et à consoler la famille.
BETH HABAD
Il faut sauver la maison d'un héros défunt, le capitaine Eliraz Perez, le capitaine israélien tué dans un échange de feu avec des terroristes du Hamas près de la Bande de Gaza le 26 mars 2010 (
