Levaya jeudi à Shamgar - Jérusalem à 23h00 puis enterrement au Har Hazeitim (En direct sur hassidout.org (22h00 heure de Paris) pour les personnes qui ne pourront pas se déplacer)
Levaya jeudi 15 juin - 21 Sivan à Jérusalem (En direct sur hassidout.org (22h00 heure de Paris) pour les personnes qui ne pourront pas se déplacer) - Shamgar Jérusalem à 23h00 (retard d'avion), - puis enterrement au Har Hazeitim Helkat Habad Maariv après l'enterrement, besoin de 7 Minyanim (merci de ne pas prier avant).
La famille retourne en France dans la nuit de jeudi à vendredi
Chiva au 112 avenue du Maréchal de Lattre de Tassigny à Thiais
Vendredi 16 juin : Cha'harit à 12h00
Minha: à partir de 14h15
Maariv: Motsaei Chabbat (merci de venir prier, besoin de plusieurs Minyanim).
L'Admour Hazaken explique, dans le chapitre 3 du Tanya, que les trois attributs de l'intellect, 'Ho'hma, Bina et Daat, de même que les sept attributs de l'émotion sont les dérivés des dix Sefirot supérieures. Ceci est vrai pour les trois parties de l'âme, le Nefech, le Roua'h et la Nechamah qui s'introduisent dans le corps de l'homme. En revanche, le pouvoir d'offrir sa vie pour D.ieu, le fait que «un Juif ne veut ni ne peut se séparer de la Divinité», découle de l'Essence divine, qui transcende les Sefirot, dont la première est celle de 'Ho'hma. (Voir, à ce propos, le 25 Tamouz.)
La semaine dernière, j’ai vu un homme qui n’avait pas fait d’erreur depuis 4000 ans. C’était une momie conservée au British Museum. H.L. Wayland
Récemment, une femme m’a parlé de sa participation à des ateliers parentaux. Elle m’a dit : « J’ai arrêté d’aller à tous ces ateliers il y a trois ans. Chaque fois que j’y allais, j’en ressortais très motivée. Et puis je rentrais chez moi et j’essayais de mettre en pratique tout ce qu’ils m’avaient appris, mais ça ne marchait jamais. Je gâchais tout et je m’en voulais ensuite à mort. Je me sentais incompétente et inefficace. Tout ce que ces séminaires m’ont appris, c’est ce que je ne faisais pas et, grâce à eux, je sais quel genre de mère je ne suis pas. » Lire la suite
Nehama Spiegel-Novack, mariée et mère de quatre enfants, est la première femme juive orthodoxe à piloter l'avion du Premier ministre, Binyamin Netanyahou à l'étranger. Binyamin Netanyahou participera à un sommet de deux jours à Salonique, aux côtés de dirigeants de Grèce et de Chypre.
En 2015, Nehama Spiegel-Novack a été acceptée par le programme de formation de pilotes El Al, elle a terminé sa formation il y a plusieurs mois.
Selon un rapport publié par Yediot Aharonot, Nehama Spiegel-Novack a étudié dans une école Beth Yaacov à Jérusalem, elle avait commencé sa formation de pilote à l'âge de vingt ans et avait reçu son brevet aux Etats-Unis.
Les élèves de la Kita Hé du Heder Tiferet Menahem de Beitar Illit ont préparé avec leur professeur Rav Chalom Ofen, une magnifique exposition illustrant les sujets abordés durant les cours de Guémara sur le chapitre "Hakoness" du traité Bava Kama.
L'exposition a été présentée aux parents d'élèves et aux professeurs du Heder qui ont été très impressionnés du travail réalisé par les enfants.
Les membres de la synagogue Habad "Yechouroun" dans le quartier Dora à Netanya ont fêté la conclusion de l'étude du Seder Zraïm du Eine Yaacov.
Le Siyoum a eu lieu en présence du Grand Rabbin de Netanya Rav Kalman Bar, du Chalia'h Harachi Rav Menahem Wolpo et du Rav Moché Orenstein, Rabbin de la synagogue Yechouroun.
L'un des proverbes de mon grand-père (le Rabbi Maharach): «La structure de l'intellect et des sentiments d'un 'Hassid dépend de la première entrevue qu'il a eu auprès de son Rabbi. La première entrevue dépend du caractère du 'Hassid. C'est en fonction de celui-ci que le Rabbi lui prescrira le moyen de servir D.ieu qui lui convient. (Voir, sur le même sujet, le 18 Tamouz et le 13 Elloul.)
Lors d'une cérémonie émouvante, dix-neuf étudiants ont reçu leur Smiha après des mois et des mois d'étude à la Yéchiva Tomhei Tmimim de Moscou, sous la direction du Rav Mendel Golberg, Roch Yeshiva et du Rav David Rozenzweig, responsable du programme Smiha.
Après la fête de Chavouot, le Rav Yeouda Yeruslavski du Beith Din Rabbanei Habad d'Israël et Rav de Kyriat Malahi, s'est déplacé à la Yéchiva de Moscou. Le Rav Yeruslavski a donné la Smiha à des rabbins du monde entier. Le Grand rabbin de Russie, le Rav Berl Lazar Rabbi, a passé de nombreuses heures à interroger les étudiants. Le Rav Alexander Boroda, président de la Fédération des communautés juives en Russie a également assisté à la cérémonie.
Ces nouveaux rabbins vont rejoindre des dizaines de rabbins diplômés de ce programme de Smiha pour servir les communautés à travers la Russie.
D.ieu a-t-Il créé le mal ? Certainement, tout est l’œuvre de D.ieu. Donc, bien que le mal soit le fait des humains, l’idée du mal a nécessairement été créée par D.ieu. Mais si D.ieu est bon, comment a-t-Il pu créer le mal ?
Tel est le paradoxe : le bien existe parce que D.ieu l’a désiré ; le mal existe parce que D.ieu ne le veut pas.
Si un être humain désire quelque chose, mais ne fait rien de concret à ce sujet, il ne se passe rien. Si vous voulez une part de gâteau, celle-ci ne va pas se matérialiser à moins que quelqu’un ne prépare un gâteau.
Mais lorsque vous êtes un Être Divin, vos désirs créent la réalité. Chez D.ieu, le fait de vouloir quelque chose le fait exister. Après tout, Il est omnipotent ; s’Il veut cette chose, qu’est-ce qui pourrait l’empêcher d’exister ? Il voulut un monde, et le monde fut. Il voulut le bien, et le bien fut.
Le même principe s’applique au fait de ne pas vouloir quelque chose : cela lui donne aussi une réalité. Si D.ieu décide qu’Il ne veut pas quelque chose, cette décision même porte cette chose à l’existence. L’omnipotence de D.ieu signifie que même son non-désir crée. Le mal est ce que D.ieu ne veut pas. Donc il existe.
La ville de Gérone en Espagne était autrefois le berceau de la communauté juive avant d'être anéantie au 15ème siècle. Elle accueillera la semaine prochaine des Chlouhim de vingt trois pays, la plupart de communautés petites et isolées.
Les Chlouhim qui sont venus à Gérone, une ville du nord-est de la Catalogne, sont souvent les seuls rabbins dans leurs villes respectives. Lors de ce Kinous qui a eu lieu du 11 au 13 juin, les Chlouhim ont abordé les défis spécifiques qui affectent leurs communautés, comme la création d'une communauté juive durable, les besoins des touristes juifs, et l'antisémitisme.
Le groupe a également rencontré M. Carles Puigdemont, Président de la région autonome de Catalogne et ancien maire de Gérone.
Besoin de minyan pour enterrement Mercredi 14 juin à 15 heures au cimetière parisien de Bagneux (45 Avenue Max Dormoy 92220 Bagneux) pour une dame rescapée de la Shoa, ayant très peu de famille (Mme Mina Kolnitchanski).
C’est l’histoire attachante et peu singulière de Pinh’as Eliyahou Saday alias Kitoko Saday Maara Pinhas. Ce sympathique Conglais est né à Kinshasa dans une famille mi-aninmiste mi-chrétienne, a grandi à Paris où il s’est converti au Judaïsme avant de faire son alya, se marier avec une Israélienne et s’installer avec sa famille en Vieille ville.
C’est en rencontrant et fréquentant des Juifs orthodoxes parisiens qu’il avait compris que son cheminement spirituel nécessitait un changement majeur et il s’est mis à apprendre la Torah. « Aujourd’hui, j’habite ici à Jérusalem, en Vieille ville, près du Kotel, que demander de plus? » dit-il avec un sourire charmeur et timide à la fois.
Au mois de Mar'hechvan 5613 (1852), le Tséma'h Tsédek fixa, en plus des études qu'il menait par ailleurs, un cours de deux heures et demie par jour avec mon grand-père (le Rabbi Maharach). En hiver, ce cours commençait à dix heures du soir et, en été, à quatre heures du matin. Il se poursuivit pendant deux ans et porta sur la Kabbala avec les commentaires de la 'Hassidout. Par la suite, jusqu'en Elloul 5616 (1856), lorsque ce cours cessa, ils étudièrent les ouvrages d'éthique suivants: les écrits de Rabbi Saadia Gaon, le Guide des Egarés, le livre des Principes, le Kouzari et d'autres, avec les commentaires de la 'Hassidout..
La communauté juive a perdu une figure inoubliable, Rav Itshak (Georges) Dourmashkin.
Lorsque le rav de Poniovitz rencontra le rav Its'hak Doumarshkin il fut impressionné par sa noblesse.
Le rav Doumarshkin connut une enfance difficile : orphelin de guerre, il fut caché pendant la Shoah dans la campagne et revint à Paris à l'âge de la Bar Mitsva, seul, sans famille.
Courageusement, il se lia au rav Its'hak Schneerson, cousin du Rabbi, et grandit en s'épanouissant dans la chaleur de la Hassidout, prenant toujours soin d'être rigoureux envers lui et doux et gentil envers les autres. Il fut proche de la Yechiva de Brunoy et de la communauté Loubavitch auxquelles il resta toujours attaché. Dans ce Paris des années 50, ce jeune homme souriant dont le visage reflétait l'amour d'Hachem et du prochain ne pouvait que susciter l'admiration.
Maintenir, entreprendre, avancer. Par fidélité, par amour, par devoir d’espérance. Fondée en 2012 par le Rabbin Shmouel Azimov, président du Beth Loubavitch, à la mémoire de son épouse Madame Bassia Azimov, la Fondation Haya Mouchka a pour vocation la promotion et le développement de toute œuvre éducative ou sociale en consonance avec les valeurs universelles du judaïsme.
A ce jour, le Beth Loubavitch
a construit Beth Haya Mouchka, le plus grand centre scolaire juif d’Europe
regroupe 2500 élèves dans ses Institutions scolaires
met 400 berceaux de crèche à la disposition des familles
a créé 45 centres communautaires et nommé plus de 100 délégués locaux
gère 30 centres de Talmud-Torah et 40 centres aérés Gan Israël
organise 800 cours hebdomadaires et deux séminaires d’études européens
BETH HABAD
Tel est le paradoxe : le bien existe parce que D.ieu l’a désiré ; le mal existe parce que D.ieu ne le veut pas.
