Chabad.org, traduit par Hassidout.org

Les enfants de Chlou'him vivant dans des endroits comme Almaty au Kazakhstan, Venise en Italie, St. Thomas dans îles Vierges, Honolulu à Hawaï ou Saskatoon au Canada, fréquentent l'école par correspondance. Cet établissement d'enseignement virtuel est dirigé par le "Bureau des Chlou'him" pour les émissaires Loubavitch habitant des régions où il n'y a pas encore d'école juive.

De nombreux émissaires vivent dans des endroits avec peu ou pas d'infrastructures juives. Bien qu'il soit souvent difficile de trouver des produits casher et que le commerce Cacher le plus proche se trouve à des kilomètres, ces défis ne se comparent pas à l'absence de structures d'éducation juive.

Pendant des années, les Chlou'him ont dû se contenter d'arrangements de fortune, d'embaucher des jeunes-filles post-séminaire comme tuteurs ou d'envoyer leurs enfants dans des écoles juives, loin de la maison familiale.

Loubavitch.fr

Le calendrier réunit, dans la courte période que nous traversons, deux dates à la fois historiquement éloignées et profondément similaires : le 20 et le 24 Tévet respectivement l’anniversaire du départ de ce monde de Maïmonide et de Rabbi Chnéor Zalman de Liady, auteur du Tanya et fondateur de la ‘Hassidout ‘Habad.

Il est clair qu’on pourrait ne voir là que simple coïncidence si un tel terme avait un sens pour la vision juive. De fait, les deux évènements cités sont séparés par assez de siècles pour pouvoir les considérer indépendamment l’un de l’autre. Pourtant, tous deux recèlent un message essentiel que leur proximité dans le déroulement du calendrier souligne encore. C’est sur lui qu’il convient de se pencher.

En effet, Maïmonide, en son temps, fut le Maître incontesté. Codificateur de la loi juive par son ouvrage monumental, le Michné Torah, savant Kabbaliste comme l’indique l’ensemble de son œuvre, présent dans le monde et attentif aux besoins de tous, sachant répondre à toutes les questions qui se posent alors, d’ordre spirituel, rituel ou législatif, Maïmonide fut celui qui conduisit le peuple juif dans la paix ou, parfois, au milieu de la tourmente sans que jamais rien puisse le détourner du chemin tracé.

Photos : Crown Art

 pour choisir une Masse'het 
Fin des Chlochim le 29 Tevet 5778

Le décès de l'Admour Hazaken survint dans le village de Piena, à l'issue du Chabbat Chemot 5573 (1812). Il fut enterré à Haditz.
Mon grand-père (le Rabbi Maharach) demanda au Tséma'h Tsédek: “Que recherchait notre grand-père (l'Admour Hazaken) en introduisant les voies de la 'Hassidout? Pourquoi a-t-il enseigné la 'Hassidout?”
Le Tséma'h Tsédek lui répondit:
“Les voies de la 'Hassidout impliquent que tous les 'Hassidim ne constituent qu'une seule et même famille, basée sur la Torah et pétrie d'affection. La 'Hassidout illumine et vivifie toute chose. Elle peut même éclairer ce qui n'est pas bon. Elle permet de prendre conscience de son propre mal et, de cette manière, de le corriger”.

En 5572-1812, l'Admour Hazaken dut fuir Lyadi à cause de la guerre, car il était poursuivi par Napoléon. Du 29 Av au 8 Tévet 5573-1812, l'Admour Hazaken, sa famille et des dizaines de 'Hassidim poursuivirent leur chemin, jusqu'à parvenir dans le village de Pyéné.

Des nouvelles effrayantes de la destruction et de la désolation causées par les armées napoléoniennes, dans toutes les villes de la Russie blanche, parvinrent à l'Àdmour Hazaken. Des milliers de familles juives restaient dénuées de tout, dépourvues de maison et de moyens d'assurer leur subsistance. A l'opposé, dans les régions de Kovno, Vilna et Vitebsk, les armées de Napoléon pactisèrent avec les Juifs. Leurs officiers dévoyés invitèrent les jeunes filles juives à leur festin. L'Admour Hazaken en éprouva beaucoup de peine.

Le vendredi 8 Tévet, une soixantaine de charrettes parvinrent dans le village de Pyéné. Tous purent y prendre du repos, car l'endroit était large. Il comptait trois cents cours, de grandes maisons, dont plusieurs étaient libres, car les hommes étaient partis au front. Les villageois étaient bons et ils offrirent gracieusement logement et chauffage à tous ceux qui venaient d'arriver.

Chabad on Campus International (COCI) vient d'organiser un grand séminaire au Hilton de Parsippany dans le New Jersey. Plus de 100 Chlou'him d'Amérique du Nord, d'Afrique du Sud, d'Australie, d'Angleterre et d'Argentine, ont participé pendant trois jours à une veritable immersion de développement professionnel intensif qui porte le nom de "Bootcamp".

Les Chouhim ont participé à des cours, des ateliers et des conférences destinés à leur fournir des outils pour développer les activités de Chabad on Campus. "Ce programme a un impact très important. Il crée de meilleures conditions de vie pour leurs femmes et leurs enfants et approfondit le lien entre eux, mais aussi la vie de tous les étudiants juifs sur le campus, car cela donne au Chaliah l'état d'esprit nécessaire pour développer ses relations avec les étudiants."

Il y a environ dix ans, j'ai rencontré M. Bernard Barouh Cytryn, un survivant de l'Holocauste et un vétéran de la guerre de Corée. Reb Baruch, massothérapeute neuromusculaire, connu de ma famille, vit dans ma ville. L'énergie et l'enthousiasme de Reb Baruch m'ont attiré vers lui comme un "aimant" et il était devenu comme un "Papi" pour nous.

La première fois que nous nous sommes rencontrés, il était excité de me montrer une lettre précieuse qu'il avait reçu du Rabbi le 5 Tamouz 5711 (1951) : «J'ai été un peu surpris que vous me m'ayez pas parler de vos contacts personnels avec vos amis en matière de Judaisme, car si l'influence par le bon exemple est assez efficace, il est nécessaire d'en faire l'objet de conversations dès que possible. Menahem Schneerson"

Reb Barouh avait échappé de justesse au crématorium à Auschwitz alors qu'il était âgé de 13 ans. Il croyait être le seul survivant de toute sa famille. Comme il le disait, «ma famille a été détruite». Et pour Barouh Cytryn, la famille était tout. Bien qu'il ai eu l'occasion de s'échapper au début de la guerre, il ne l'a pas fait car sa mère ne voulait pas se séparer de lui.

Photos : col

Photos : Mordehai Lubecki

Une cérémonie s'est tenue ce mardi porte de Vincennes pour commémorer le troisième anniversaire de l'attentat de l'Hyper Cacher. Le Premier ministre Edouard Philippe était présent mais également des dirigeants de l'époque de l'attaque comme François Hollande et Manuel Valls. Des bougies ont été allumées en mémoire des victimes et aucun représentant politique ne s'est exprimé. Le grand rabbin de France et le président du Crif se sont également recueillis.

Café Torah

Des terroristes ont ouvert le feu mardi soir sur un véhicule qui circulait sur la route n° 60 près de ‘Havat Gil’ad en Samarie. Le conducteur, rav Raziel Sheva’h hy »d, 35 ans, habitant de ce village a été mortellement blessé. Il était marié et père de six enfants dont le plus jeune a à peine huit mois. De profession il était rabbin et achevait des études pour devenir juge rabbinique (dayan). Il était également mohel et bénévole au Magen David Adom. Sur le lieu de l’attentat pas moins de 22 douilles ont été retrouvées.

Les équipes de secours arrivés sur place ont tenté de ranimer le malheureux avant de le transférer à l’hôpital Meïr de Kfar Saba alors qu’il était sans signe de vie. Les médecins ont tenté de le sauver durant de longues minutes mais en vain.

Les terroristes, en voiture eux aussi ont réussi à s’enfuir. Les forces de sécurité sont à leurs recherche dans les villages environnants. LPH

Dans Torah Or, au discours commençant par "Mi Sam Pe", au paragraphe introduit par "Vehanimchal Youvan"; au lieu de “car il y a le niveau d'une supériorité”, il faut lire “de même, il y a une supériorité”.
Les gémissements ne sont d'aucune utilité. Une plainte n'est qu'une clé ouvrant le coeur et décillant les yeux, afin de ne pas rester assis, avec les bras croisés, mais d'organiser l'effort et l'activité.
Chacun s'engagera, de la manière qu'il peut, dans la campagne de renforcement de la Torah, de sa diffusion et du respect des Mitsvot. L'un participera par ses écrits, l'autre par son enseignement et le troisième par son aide financière.

Photos : col

Besoin d'un Minyan pour l'enterrement de Madame FORTUNE DRAI qui aura lieu aujourd'hui, mardi 9 janvier 2018 au cimetière de Thiais à 16h00. Division 32 - ligne 5.

Renseignements : 06.46.87.62.08

Chabad.org, traduit par Hassidout.org

Curaçao est l'une des îles Sous-le-Vent aux Petites Antilles (Caraïbes), formant un État autonome au sein du royaume des Pays-Bas depuis la dissolution de la fédération des Antilles néerlandaises en 2010. Elle compte environ 150 000 habitants pour une superficie de 450 km2. Sa capitale est Willemstad.

Curaçao abrite une communauté juive depuis 1651, lorsqu'un petit groupe de colons à la recherche de débouchés économiques - des descendants de Juifs espagnols et portugais installés aux Pays-Bas après avoir été expulsés en 1492 - s'embarquent pour cette île hollandaise. dans les Caraïbes. La communauté sépharade, très soudée, s'installe rapidement dans leur nouveau monde et, en 1732, elle construit une magnifique synagogue, un Mikvé, qui existe encore aujourd'hui et est visitée quotidiennement par des milliers de touristes chaque année.

Photos : col

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Lundi 21 Tevet 5778

Le Rav Yitshak Gorelik, à gauche, montre la nouvelle Yechiva de Kazan au président Rustam Minnikhanov de la République du Tatarstan, la plus grande république musulmane de Russie. Au centre, le Grand Rabbin de Russie Berel Lazar avec d'autres dignitaires en visite.

Chabad.org, traduit par Hassidout.org

Le président Rustam Minnikhanov de la République du Tatarstan, la plus grande république musulmane de Russie, a salué le travail des émissaires Loubavitch dans la ville de Kazan lors de l'ouverture de la nouvelle branche de la Yeshiva Tomhei Temimim.

M. Minnikhanov a noté que la communauté juive de Kazan «sert d'exemple pour nous tous sur l'importance de la tradition et la nécessité de transmettre ces valeurs de génération en génération».

Il a ajouté qu'il était très heureux qu'un centre d'étude de la Torah ait ouvert ses portes dans la ville de Kazan: "Je suis convaincu que quiconque entrera dans ce centre en sortira une meilleure personne."

Mon père (le Rabbi Rachab) annonça, lors d'un Farbrenguen: “Tout comme mettre les Tefilin chaque jour est une Mitsva de la Torah, incombant à tous les Juifs, qu'ils soient de grands érudits de la Torah ou ne possédent que des connaissances ordinaires, il est, de la même manière, une nécessité impérative pour chacun de réfléchir, pendant une demi-heure chaque jour, à l'éducation de ses enfants et de tout faire, ce qui est possible et ce qui est au-delà du possible, pour les guider sur le chemin dans lequel ils sont dirigés”.

Elle est la mère de M. Moshe Eliyahu Deray.

La levaya a eu lieu le lundi 8 janvier 2018 à Bagneux.

Chabad.org, traduit par Hassidout.org

Le Rav Israel Uzan est le directeur du Beth Habad du Nigeria. L'intérêt pour les enseignements de la Hassidout et l'étude de la Torah est en hausse au Nigeria. Et, maintenant, ceux qui désirent apprendre ont plus de moyens à leur disposition.

Un projet récent d'impression du Tanya dans plusieurs villes du pays a donné lieu à un cours hebdomadaire à Abuja, la capitale du pays, et à plusieurs cours hebdomadaires par téléphone avec des juifs d'autres régions du Nigeria, explique le Rav Uzan. Le Tanya, œuvre fondamentale de la Hassidout Habad, a été écrit par Rabbi Schneur Zalman de Liadi, fondateur du mouvement Loubavitch.