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Rav Yossef David Cohen
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Mercredi, 06 Novembre 2013 11:36 |
Cours du Rav Yossef David Cohen, résumé par Meir Amzelek
De retour du congrès mondial des envoyés du Rabbi, le Rav Yossef veut absolument nous associer aux sensations sans limites qu'il a pu percevoir lors de celui-ci, et je lui donne la parole :
" Il y a trois choses essentielles que l'on ressent lors de ce congrès qui réunit les envoyés depuis le Népal jusqu'à celui de la plus petite banlieue parisienne et on peut les résumer peut-être ainsi :
- Tout d'abord il y a le sentiment quasi matériel que le judaïsme , au vu de ces 3500 envoyés, n'est bel et bien pas une affaire individuelle mais un travail collectif qui nous mène tout droit vers l'époque finale de Machia'h.
- Le deuxième fait saillant c'est le ressenti extrêmement fort de la présence du Rabbi et de ses directives qui sont toujours bien évidemment d'actualité.
- Le troisième point enfin, qui va nous relier à la paracha de la semaine ' Vayétsé' , est le passage qui dit " il fait briller dans l'obscurité la lumière ". C'est certainement ce qui a marqué le travail du Rabbi, aller ramener chaque Juif pour lui faire vivre son Judaïsme, et ce dans les endroits les plus reculés de la planète.
C'est ce troisième point sur lequel nous allons nous attarder. Pour cela nous allons revisiter le verset où D' dit à Yaacov :" ta descendance sera comme la poussière de la terre, tu grandiras, tu feras sauter les limites de l'Est à l'Ouest et du Nord au Sud ". A priori on ne voit là que de "simples" bénédictions. Mais le Midrache Rabba y voit une toute autre dimension qui serait celle que lorsque ta descendance sera capable d'élever même ce qui est aussi bas que la poussière de la Terre, le minéral. alors (s'appuyant sur le mot "oufarasta qui a pour origine poretz et qui est lui même la source du nom de Peretz ancêtre du Messie ) alors disions nous le Machia'h viendra !
Vu encore sous un autre angle, lorsque la génération ne pourra plus avoir de ressenti que la poussière de la terre, qu'elle ne verra plus rien de la Divinité d'une façon révélée, alors grâce à son humilité et son courage au milieu de la tempête le Machia'h méritera de venir sans tarder.
Le Or Ha'Haim explique que la sortie de Yaacov de Bercheva jusqu'à H'aran est le prélude de la descente du peuple juif en exil.
Et la H'assidout, en particulier le Torah Or donne une symbolique encore plus appuyée par le fait que Bercheva qui correspond aux 7 mesures saintes de l'âme descend jusqu'à H'aran (lieu de la colère de D'). Tout cela se justifie encore mieux en décomposant le nom de Yaacov : c'est à dire Youd et Ekev. Youd ce sont les forces de l'âme qui descendent jusqu'au talon : Ekev. C'est là le temps de l'arrivee du Machia'h.
Et pour revenir au 3ème point évoqué au début, c'est ce qu'a magistralement démontré le Rav Grimberg lors de ce Kinouss, en rappelant que lui même était le fruit du travail d'un des envoyés du Rabbi.
Il ne faut pas s'arrêter à une action envers les communautés avoisinantes mais ne pas hésiter à aller chercher le Juif qui est loin, loin dans tout le sens du terme, car même si le fait de lui mettre les Tefillines par exemple ne laisse pas apparaître à priori un changement majeur, nul ne sait l'impact produit. Peut être le dernier pour que s'arrête notre exil. "
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