La Levaya aura lieu aujourd'hui (lundi 25 juillet 2016) à 16h30 au cimetière de Guivat Chaoul à Jérusalem.

Photos : col

 Collive, traduit et adapté par Hassidout.org

Plus de quatre vingts Chlou'him d'Angleterre se sont réunis pour un Kinous, avec la présence de nombreux orateurs, dont un Chaliah d'Afrique du Sud.

La conférence a été organisée par Rav Yehouda Pink de Solihull et son comité, à l'Hôtel Normandie de Bournemouth, Sud de l'Angleterre.

L'ouverture du Kinous a été prononcée par Rav Bentzi Sudak, responsable des Chlouhim du Royaume-Uni.

Cette année, le Kinous a eu la chance d'accueillir Rav Lévi Wineberg, Roch Yéchiva et Chaliah d'Afrique du Sud. Pendant plus de quatre heures, il a passionné le public, par des Divrei Torah, des histoires, des idées et des souvenirs personnels. Il a grandi dans l'entourage du Rabbi avec qui son illustre père et éducateur, Rav Yossef Wineberg avait une relation spéciale.

Photos : col

Chiva chez la famille Valensi au 3/4 Rehov Unterman à Guilo - Jérusalem.

Cha'harit : 8h00

Min'ha: 19h30

Arvit: 20h00

La Yéchiva d'été de Morristown, New Jersey connait actuellement la plus grande participation d'enfants du monde entier. Deux cent vingts enfants de classe de quatrième du monde entier, se sont joints au programme de sept semaines afin de se préparer à leur prochaine année Metivta.

La semaine dernière, lors d'un Mélavé Malka, les élèves ont reçu de nombreuses récompenses pour les efforts fournis dans différentes disciplines.

La Yéchiva d'été enseigne la Massehet Soucca ainsi qu'un programme d'étude pour débutants. Beaucoup d'élèves ont déjà commencé à apprendre par coeur des textes de Guemara. Ils ont reçu un livre pour couronner leurs efforts.

Des ateliers pour apprendre aux élèves à faire leurs propres Tsitsit sont aussi organisés.

Pour ce qui est des activités sportives, seize équipes sont constituées pour participer à des matchs de basket-ball, football, volley-ball et natation.

La période que nous vivons porte un nom, elle se dénomme «entre les limites» et celles-ci sont bien visibles, donnant un tour tragique aux jours qui passent. De fait, cet espace de trois semaines a commencé par le 17 Tamouz – jour de la première brèche faite par l’ennemi dans la muraille de Jérusalem – et se terminera par le 9 Av – jour de la destruction du premier puis du second Temple. Jours de souvenir à la coloration obscure. Jours porteurs de drame selon la tradition juive. Et les événements récents, de massacre et d’inhumanité, en soulèvent comme un sombre écho.

Mendel Sebag est paralysé des jambes depuis douze ans déjà. Sa famille n'a jamais perdu espoir.

Un centre médical aux États Unis a développé un moyen de lui redonner la capacité de se lever sur ses jambes et pouvoir marcher... courir !

Ce traitement est bien-sûr coûteux, et nous comptons sur la participation généreuse de chacun pour pouvoir y arriver !

Chaque somme est importante.

Que cet acte de bonté soit pour vous une source infinie de bénédiction !

Pour l'aider 

Jeûne du 17 Tamouz (repoussé) - dimanche 24 juillet 2016

PARIS
Début :3h58 - Fin : 22h27

TEL AVIV
Début : 4h26 - Fin : 20h17

JERUSALEM
Début : 4h26 - Fin : 20h14

QUE FAIRE (OU NE PAS FAIRE) LE 17 TAMOUZ

• Les adultes (bar et bat-mitsva) en bonne santé s'abstiennent de boire et de manger de l'aube jusqu'à la tombée de la nuit.
• Les femmes enceintes ou qui allaitent sont dispensées du jeüne.
• Lorsque le 17 Tamouz tombe un Chabbat comme cette année, le jeûne est repoussé au dimanche.
• On peut, a la condition d'en avoir eu la claire intention avant de se coucher, se lever avant l'aube pour prendre une dernière collation.
• Au cours de l'office du matin des séli'hot sont dites. La Torah (Exode 32, 11-14 et 34, 1-10) y est lue ainsi qu'à l'office de l'après-midi.
• Selon les rites achkénaze et 'hassidiques la haftarah des jours de jeûne est également lue à ce dernier office.
• Ceux qui jeûnent veilleront à ne pas omettre l'ajout spécifique aux jours de jeûne dans la bénédiction "Chéma kolénou".
• Avant tout, cependant, un jour de jeûne est un jour de méditation, un moment propice pour se tourner vers D.ieu, un jour de téchouva.

Quatre-vingts ouvriers ont travaillé 24 heures sur 24, la journée à la lumiere du soleil, la nuit à l'aide de projecteurs, pour réaliser une tache inhabituelle consistant à la construction de l'immeuble à trois étages plus un sous-sol en un temps record. Tout ceci afin de réussir la mission demandée par le Rabbi à ses Hassidims lors de l'un de ses discourts publics à l'occasion de Lag Ba'omer (18 Iyyar 5746) 1986.

Le Rabbi demanda que la future maison porte le nom du Rabbi précédent, Rabbi Yossef Its'hak Schneersohn, et qu'elle soit achevée le 12 Tamouz, date de sa liberation des prisons soviétiques en 5687 -1927.

L'affaire avait commencé l'année précédente, au moment ou le Rabbi avait donné ordre de batir à Kfar Habad une maison qui porterait le nom de son beau-père et s'appellerait "Beth Agoudath-hassidei Habad, Ohel Yossef Its'hak Loubavitch". La décision de construire la maison suivant le modèle exact du "770" connu de tous, le centre mondial de Habad, fut tres vite prise. Suite de l'article et photos

Cette année le 17 Tamouz tombe Chabbat, le jeûne est donc repoussé au dimanche 24 juillet 2016.

Le jeûne du 17 Tamouz, connu comme Chiva Assar beTamouz est le début de la période des Trois Semaines de deuil pour la destruction de Jérusalem et des deux Saints Temples.

Ce jeûne commémore en fait cinq événements tragiques survenus à cette date :

Moïse brisa les premières Tables de la Loi lorsqu’il vit le peuple juif adorer le Veau d'Or.

Au cours du siège de Jérusalem par les Babyloniens, le sacrifice quotidien fut interrompu par manque de bétail.

Apostomos brûla un rouleau de la Torah.1

Une idole fut installée dans le saint Temple.2

Une première brèche fut percée ce jour-là dans les murailles de la ville sainte par les Romains en l’an 69 de l’ère commune, après un long siège. (Trois semaines plus tard, après que les Juifs se soient vaillamment défendus, les Romains détruisirent le second Saint Temple, le jour du 9 Av.)

 pour choisir une Masse'het

Les diplômes (voir la liste) sont disponibles au Beth Loubavitch
au 55 rue Petit 75019 Paris

Renseignements au 01.44.52.72.96

 hébreu  français

Rappel : vendredi à Jérusalem aura lieu la Levaya à 9h00 à Shamgar puis au Har Hazeitim.

Par Gérard Touaty

La parachath Balak nous rapporte qu’un prophète non juif mandé par un roi, antisémite avant l’heure, décrivit en détails la finalité de notre histoire : la venue du Machia’h. A l’origine, le monarque en question lui demanda de maudire le peuple juif mais D.ieu le contraignit à le bénir. Et parmi ses bénédictions, le sujet de la délivrance messianique occupe une place essentielle. Parmi les versets s’y rapportant, on trouve l’idée selon laquelle cet évènement n’est pas soudain mais progressif. D’ailleurs le Talmud (1) le confirmera quand il décrira le Machia’h se révélant sur un âne, un animal qui se distingue par sa lenteur à avancer.

Avec la présence du chanteur Renaud

Un dollar du Rabbi a été trouvé dans le 19ème arrondissement . Avec Simanim.

Tél : 0651853849

Au sujet de la Mitsvah d’aimer son prochain, l’Admour Hazaken explique que chaque juif possède une chose que l’on ne possède pas soi-même. Chaque juif, qu’il soit un érudit ou qu’il ne le soit pas encore, peut nous apprendre une chose que l’on ne connaît pas et il nous permet donc de nous élever à un niveau que nous n’atteindrions pas sans lui. Il est clair que nous devons aimer chaque juif de manière désintéressée, sans attendre quoi que ce soit en retour, mais le point sur lequel insiste l’Admour Hazaken est de ne pas nous fier aux apparences, mais bien au contraire d’avoir un regard profond et non pas superficiel. Chaque juif, même si nous ne pouvons pas nous en rendre compte par un simple regard, possède en réalité une chose qu’il nous manque pour avancer dans notre service divin.

Le Rabbi sur la Paracha Balak délivre un enseignement complémentaire à ce qui vient d’être dit. Balak était un goy racha et il est étonnant qu’une paracha entière soit en son nom. Nous pouvons tirer de cela un enseignement pour notre service divin.

Cent Chlou'him du monde entier se sont réunis pour un Kinous de deux jours pour apprendre et partager leurs expériences.

La rencontre a eu lieu à l'Hôtel Hilton de Elizabeth, New Jersey. Les participants de Friendship Circle venaient de tous les coins du monde, y compris d'Australie. Le thème principal du Kinous était le Hakhel.

"C'était agréable de voir le Kinous fournir une aide significative et de camaraderie à tant de Chlou'him", a déclaré Rav Gedalya Shemtov, directeur des Chlou'him qui travaillent pour Frienship Circle International.

Dr. Laura Marshak du Frienship Circle de Pittsburgh a présenté des idées révolutionnaires pour renforcer le rôle des bénévoles.

La vedette du Kinous a été M. Jon Massachi, vice-président de BB&T (Branch Banking and Trust) qui a révélé son propre parcours et sa réussite alors qu'il est né avec une paralysie cérébrale et Rav Chlomo Yaffe, a expliqué avec passion comment l'approche unique de Friendship Circle est l'expression ultime de la Hassidout Habad.

Aujourd'hui (jeudi) à Paris :

12h45 : Levaya de l'Hôpital St Joseph 185 rue Raymond Losserand 75014 Paris.

13h45 : La Levaya passera devant le Beth Haya Mouchka à rue Petit.

Vendredi à Jérusalem : Levaya à 9h00 à Shamgar puis au Har Hazeitim.

En l'honneur de 12-13 Tamouz, les membres de la famille révèlent l'identité de celui qui se tenait derrière les centaines d'annonces qui ont paru dans les journaux depuis des décennies, annonçant les Farbrengen hebdomadaires du Rabbi.

Il était en avance sur son temps. Il utilisait les médias sociaux dans les années 1960 et il menait une campagne de marketing visant l'ensemble du monde juif. Son pseudonyme était Meir Cohen (alias Israël Levinson) mais qui était-il vraiment ?

Son nom est Rav Menahem Meir Blau, c'était un Hassid modeste, animé d'une véritable passion, il avait sa vision des choses. Pendant des années, il a investi des milliers de dollars et d'innombrables heures pour permettre aux masses, de connaître le Rabbi.

Quatre cents Chlouhim du monde entier ont assisté à la 18ème conférence annuelle de la J.L.I. (Jewish Learning Institute) qui s'est tenue à l'hôtel Garden City à Long Island.

C'est le plus grand rassemblement dans l'histoire de J.L.I., les Chlou'him ont eu l'occasion d'échanger des idées et d'acquérir de nouvelles connaissances et des conseils liés au Mivtsa Torah.

En dehors des sessions et des ateliers, la J.L.I. a exposé pour la première fois, des dizaines de stands proposant une multitude d'offres de formation, de programmes, de produits disponibles à partir de la J.L.I. ainsi que d'autres organismes.

Tout au long de la journée, les Chlou'him ont participé à une grande variété d'ateliers animés par des éducateurs éminents, des spécialistes de la pédagogie, des experts en marketing et en branding, des professionnels de la gestion et de la collecte de fonds.

Photos : collive

Le célèbre architecte Abe Jerome a visité le nouveau Mikvé Mei Haya Mouchka à Crown Heights, il a été très impressionné, "c'est un des plus beaux Mikvé que j'aie jamais vu" a-t-il dit.

D'autres personnes ont visité et vérifié le Mikvé qui a été construit de la façon la plus Mehouderet, sous la direction de Rav Elazar Raichik et de Rav Katz, mais aussi de Rav Haikin de Cleveland, de Rav Edelman de Casablanca et de Rav Wineberg de Capetown.

Le Mikvé a ouvert ses portes au mois de mars dernier, les résidents du quartier ainsi que les invités peuvent l'utiliser sur rendez-vous, en téléphonant au 718 221-0221.

fr.chabad.org

Lorsqu’un jeûne tombe un Chabbat : de l’affliction à la réjouissance

Lorsque le 17 Tamouz tombe un Chabbat, le jeûne est alors reporté au lendemain. On peut considérer une telle exception sous deux jours différents :

A priori, il semble que le Chabbat n’ait pas d’incidence sur le jeûne en lui-même. En effet, affliction du jeûne garde toute sa vigueur, si ce n’est que ne pouvant être vécue le Chabbat, le jeûne est repoussé au lendemain.

Cependant, le fait que le Talmud enseigne que le jeûne est « repoussé » (nid'hé) par le Chabbat (et non « reporté ») indique que, loin de n'être qu'un simple événement calendaire, cet évènement constitue à la fois une allusion et un présage de l’annulation définitive du jeûne, dont le principe est exprimé dans le Talmud par l’opinion de « Rabbi »1 concernant le jeûne du 9 Av qui tombe un Chabbat : « Puisqu’il est repoussé (du Chabbat), qu’il soit repoussé (définitivement) ! »2 Or, si un tel principe s'applique au 9 Av, il en va a fortiori de même pour le 17 Tamouz, qui est un jeûne moins rigoureux. Cette abrogation sera effective lors de l’ère messianique, comme le statue Maïmonide :

« Tous ces jeûnes seront abrogés au temps de Machia’h. Non seulement cela, mais ils seront dans l’avenir des jours de fêtes, de joie et d’allégresse... »3

Photos : col

Depuis l’attentat de Nice, les proches de Raymonde Maman, 77 ans, n’avaient plus de ses nouvelles. Au moment de l’attentat, elle se trouvait sur la Promenade des Anglais avec sa soeur Claire Bensimon et une amie Edith Sebban afin d’assister au feu d’artifice du 14 juillet. Claire et Edith ont été gravement blessées. Des prières avaient été faites dans les différentes communautés à la demande de la famille dans l’espoir de retrouver Raymonde vivante.

Hélas, des tests ADN prélevés sur l’une des seize victimes encore non-identifiées ont permis de certifier qu’il s’agissait de Raymonde Maman z.l. Ceci donne une image encore plus effroyable de la scène de l’attentat barbare commis par le terroriste musulman Mohamed Lahouaiej Bouhlel.

LPH