Combien de téléphones portables avez-vous dans votre sac ? L'ère du mobile unique est révolue. Les Israéliens en possèdent en moyenne 2,1. Un chiffre qui prouve que certains en ont même acheté 3 ou 4. C'est l'une des données de la dernière étude du Bureau central des statistiques, publiée le 4 mai dernier. Il s'agit du premier recensement de grande envergure, avec aussi bien des données administratives que des sondages de terrain. Une photographie en haute-résolution de la population israélienne.
Qui est qui ? Israël est le foyer de 7 409 000 habitants, parmi lesquels 75,6% de Juifs, 16,9% de Musulmans, 2% de Chrétiens, 1,7% de Druzes et 3,8% qui déclarent n'appartenir à aucune religion. L'âge médian est de 28-29 ans pour les hommes et 30 ans pour les femmes. Israël est un pays jeune, quasiment en couches-culottes : le groupe le plus important a entre 0 et 4 ans, et représente près de 10% de la population. A l'inverse, les 85 ans et plus ne représentent que 1% des hommes et 1,5% des femmes.
Natalité Contrairement à la vieille Europe, les Israéliens se marient jeunes. Les hommes ont en moyenne 25 ans lorsqu'ils passent sous la houpa et les femmes, trois ans de moins. Près d'un tiers des foyers israéliens ont un enfant, 31,4% agrandissent la famille à deux chérubins, 19,7% à trois et 16,1% à quatre ou plus. Les femmes arabes affichent le plus fort taux de natalité avec 3 enfants en moyenne, suivies des Druzes avec 2,7, et des Chrétiennes avec 2,2. La femme juive arrive en dernier avec 2,1 enfants.
2/3 de sabras Plus des 2/3 des Israéliens sont nés dans le pays, soit 71,3% de la population. Parmi eux, 37,4% ont des parents qui ont eux aussi poussé leurs premiers cris sur le territoire hébreu, 29,8% sur le continent européen, 15,8% en Afrique, 12,5% en Asie. Moins de 8 années d'école pour 10% des Israéliens La majorité des Israéliens ont effectué entre 9 et 12 ans d'études, 20,8% ont plus de 16 ans de cursus scolaire. A l'inverse, 10% de la population a une scolarité de moins de 8 ans.
Près d'un Israélien sur deux ne travaille pas Selon l'étude, deux hommes sur trois et une femme sur deux sont actifs (65,4%, 54, 8%). La très grande majorité possède le statut d'employé (86,2%) et 12,7% dirigent leur propre affaire. Le secteur d'activité le plus prisé par les Israéliens reste celui des services commerciaux et de l'immobilier (16,7%), puis de la vente (14,2%), l'industrie lourde (12,5%), l'éducation (10,2%), la santé (9,4%), les transports et la communication (7,4%) et les services à la personne (5,4%). Les Israéliens travaillent en moyenne 40,5 heures par semaine, avec une différence de 10 heures entre hommes et femmes (45,2 heures pour 35,5).
La voiture reine Pour se rendre au travail, 17,8% des Israéliens prennent le bus. Un habitant sur deux préfère utiliser sa voiture et 11% choisissent de faire le chemin à pied.
Logement : les Israéliens aiment l'espace Les 2/3 des Israéliens sont propriétaires de leur logement (65,8%), 26,4% sont en location et 7,8% utilisent d'autres formes d'arrangement. La plupart ne vivent pas à l'étroit puisque les 3/4 de la population occupe plus d'une pièce par personne. La densité moyenne est de 0,9 pièce par chambre. La vieille Jérusalem est jeune Parmi les villes qui comptent plus de 200 000 habitants, Jérusalem a la population la plus jeune. En 2008, 44% des Hiérosolomytains avaient moins de 19 ans. Tel-Aviv-Jaffa remporte le classement des villes les plus diplômées (37% de ses habitants ont un diplôme universitaire).
Le vice-Premier ministre Moché Yaalon (Likoud), ministre des Affaires stratégiques, a été invité à participer à une « fête de la construction » dans le village de Maon, au sud du Har Hébron. Prenant la parole, il a déclaré qu’Israël pourrait reprendre la construction en Judée-Samarie dès que la période du « gel » se terminerait, dix mois après avoir été décrétée. Il a en outre affirmé qu’il n’y aurait aucune évacuation. Et d’ajouter: « Notre gouvernement ne veut pas dominer ses voisins mais en même temps, il ne souhaite pas évacuer des localités ou déraciner des Juifs de quelque endroit que ce soit dans le pays ». Claire Dana-Picard/israel7
HORAIRES DES OFFICES: Mardi: - Min'ha: 19h11 suivi d'une étude. - Arvit: 20h15. - Veillée: 00h00 lecture du Tikoune de Chavouot + Etude.
Mercredi: - Sha'harit: 10h30 suivi d'un Kidouche 'halavi (lait). LECTURE DES 10 COMMENDEMENTS !!! (vers 11h15) (Vivement recommandé par le RABBI de venir écouter pour les hommes, femmes & enfants)
- Min'ha: 18h45 suivi d'une étude. - Arvit: 20h15 suivi de la Havdalah.
On compte sur vous, venez nombreux ! 'HAG SAMEA'H !
Lévaya mardi 18 mai 2010 à 14h00 , 26 rue François Miron 75004 Parisvers l'aéroport de Roissy L'enterrement aura lieu vendredi matin au cimetière de Givat Shaoul à Jérusalem
Discours du Rabbi, Chabbat Nasso, 12 Sivan 5751-1991
Lors du don de la Torah, furent donnés également tous ses enseignements qui se révèleront dans le monde futur, la Torah que le Machia’h enseignera à tout le peuple. Néanmoins, toutes ces notions, pour l’heure, restent cachées, au point que l’on pourra dire, à propos de leur révélation, dans le monde futur : « une Torah nouvelle émane de Moi », qui sera sans aucune commune mesure avec celle que nous possédons, à l’heure actuelle. Ainsi, comme le disent nos Sages, « la Torah que l’homme étudie dans ce monde est négligeable par rapport à celle du Machia’h ». Dans le monde futur, se révélera la partie essentielle de la Torah, la « Torah nouvelle » qui « émanera de Moi » et mettra en évidence la Divinité au sein de la matière du monde, de la manière la plus parfaite, sans la moindre occultation.
Un incendie criminel a été perpétré dans la nuit d'hier à aujourd'hui contre une synagogue à Worms (sud-ouest de l'Allemagne), a indiqué la police locale. Lire la suite
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Vidéo du gala 2009de Lev Layeled
Lev Layeled est une association qui apporte son soutien et sa chaleur auprès de centaines d’enfants placés en maisons d’enfants et foyers en France et en Israël, dans le cadre de la Protection de l’Enfance. Elle propose des activités ludiques et culturelles de sensibilisation à la vie juive afin de leur apporter un réconfort à travers les valeurs de notre héritage. Cette nouvelle approche, portée par une équipe de professionnels et de volontaires, remporte un grand succès auprès des enfants et des établissements. › Visites aux enfants › Talmud Torah › Sorties à thème › Célébration des Fêtes juives › Bar-Mitsva › Colonie de vacances › Ateliers culturels › Achat de vêtements › Distribution de Cadeaux...
De plus en plus de jeunes de la communauté juive de Montréal, peu ou non pratiquants, reviennent à la religion au contact des juifs hassidiques Loubavitch. Ces derniers sont des missionnaires qui veulent ramener tous les juifs du monde à la pratique religieuse. Rien de moins. L’histoire d’un phénomène de retour à la religion tout à fait fascinant.
Le Centre Communautaire et Beth Habad "OHR MENAHEM" de S. DENIS et LA PLAINE, son heureux de vous annoncer qu'a l'occasion des fêtes de Chavouot, un nouveaux site internet "www.habadstdenis-laplaine.com"" est mis à la disposition de ses ami(e)s et de la communauté en France ainsi qu'à travers le monde.
Le site contiendra les horaire d'entrée et de sortie du chabbat et fêtes, les horaire des prières, les activités du centre ainsi que des photos et vidéos des dernier 18 ans de son existence, et a cet effet, vous avez la possibilité de rajouter des commentaires à propos des photos que vous souhaitez, ainsi que demandez des questions etc..
Des nouveautés seront mise a jours très prochainement rester branchez.
Hag Saméa'h et Kabalat Hatora Bessimh'a Ubepnimiout.
Lundi doit se tenir l’inauguration d’une nouvelle usine de dessalement de l’eau de mer à Hadera. Elle devrait pouvoir fournir 10% des besoins nationaux, en produisant 127 millions de mètres cube d’eau douce par an. C’est le plus grand centre de traitement de l’eau de mer en son genre au niveau mondial. Il rejoindra la liste des usines qui fonctionnent déjà à Ashkelon et à Palma’him. Le principe de fonctionnement est fondé sur ce que l’on appelle «l’osmose inversée».
Le centre de dessalement a été créé par la société H2ID et il devrait aider à solutionner les graves problèmes de pénurie d’eau qui sévissent depuis la fondation de l’Etat d’Israël. Le climat désertique, à ajouter à l’accroissement de la population et à l’appauvrissement des réserves naturelles d’eau, a rendu la crise encore plus critique. Récemment encore, des solutions ont été proposées comme l’importation d’eau potable en provenance de Turquie, voire le remorquage d’icebergs depuis le Groenland, qui a été évoqué lors de réunions de fonctionnaires haut-placés.
Cependant, la seule solution à avoir été considérée sérieusement reste le dessalage de l’eau de mer, qui prend une place de plus en plus prépondérante en ce qui concerne l’aquifère d’Israël. Shimon Pérès devrait être le premier citoyen qui ouvrira le robinet pour boire l’eau potable produite par l’usine de Hadera. Yéochoua Sultan/israel7
Tout dépend de la volonté personnelle et de la ferme résolution de l’homme
4 Sivan
(Lettre du Rabbi à un homme de Brooklyn, 25 ‘Hechvan 5740-1979, Kfar ‘Habad n°1285)
Quand un Juif est confronté à des difficultés exceptionnelles, c’est la preuve que des forces hors du commun lui ont été accordées, afin qu’il parvienne à les surmonter, alors qu’un homme plus faible que lui ne sera pas à appelé à affronter une telle épreuve. La conclusion est donc bien claire : tout dépend de la volonté personnelle et de la ferme résolution de l’homme.
Nous vivons un temps de tumulte, de fureur, de violence et parfois d’affrontements. Nous sommes abreuvés d’images qui nous racontent, jour après jour, toutes les formes du malheur et de la détresse des hommes. Face aux nouveaux conforts procurés par des technologies conquérantes se lèvent trop souvent de profondes inquiétudes que la perte de repères solides rend encore plus présentes. Et l’homme dans tout cela ? Que devient-il ? Mais peut-être est-ce la nature même du monde que de produire du tumulte ? Peut-être tout cela est-il fait justement pour qu’on le dépasse ? C’est alors que se pose la question éternelle : comment ? De la réponse dépend sans doute largement notre façon de vivre voire notre vie.
Voici Chavouot, le « temps du Don de notre Torah ». Laissons nos Sages décrire l’événement : lorsque fut venu l’instant où D.ieu Se révéla sur le mont Sinaï pour y donner la Torah au monde, une Loi qui le conduirait pour toujours, de l’obscurité vers la lumière, l’univers entier fit silence. Les animaux cessèrent leurs cris, toute la création se tut, comme en attente. Il est difficile d’imaginer un tel silence, présent, non comme une absence mais comme une existence active. Le Don de la Torah ou le jour où la sérénité apparut, invincible. Car imposer silence au monde, même si cela semble une prouesse, ne peut être un but en soi. Ce silence inespéré n’a de sens que s’il est le signe d’un autre événement : l’apparition de la Sagesse ultime. C’est ainsi que, d’année en année, nous vivons la fête de Chavouot : loin des clameurs éphémères, à l’écoute des vérités essentielles, celles que nous savons détenir profondément en nous, parfois étouffées par le bruit du dehors, enfin révélées.
« Et D.ieu descendit sur le mont Sinaï » nous dit le Texte, établissant, pour qu’il ne disparaisse plus jamais, un lien entre le spirituel et le matériel, entre le Créateur et Sa création. C’est de cela que nous sommes aujourd’hui les héritiers. Dans notre vie quotidienne, dans notre manière de voir et de vivre les choses, dans l’éducation que nous donnons à nos enfants, et à nous-mêmes, dans tout ce que nous sommes, nous incarnons cette idée prodigieuse. L’homme, être libre par essence, ne se laisse pas imposer ses choix par quelque élément que ce soit. Il les détermine avec toute l’assurance de la conscience, toute la certitude de l’Histoire. Chavouot, le jour où D.ieu Se révéla et donna Sa Sagesse, est parmi nous. Il nous revient de le vivre. Les Dix Commandements retentissent en ce jour dans toutes les synagogues. Faisons plus que les entendre, écoutons-les de tout notre cœur et de toute notre âme, tous, hommes, femmes et enfants. Ils ne nous parlent ni de passé ni d’avenir – seulement d’éternité.
Rav David Partouche réside à Montréal, Québec. Brillant pédagogue, il est l'auteur d'une série de cours audio magistraux sur le 'Hassidisme et la mystique juive.
Depuis les origines de la mystique juive en passant par le Zohar, la Kabbale lourianique et la naissance du mouvement 'hassidique, R. David Partouche nous entraîne dans la découverte du projet unique de Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi: permettre à chaque Juif, quel qu'il soit, de servir D.ieu de toute la profondeur de son âme, dans la simplicité de la vie quotidienne, ici et maintenant.
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Le ministère des Affaires étrangères a réitéré sa demande auprès des citoyens israéliens se trouvant à Bangkok d’éviter les agglomérations. Le gouvernement regrette de ne pas avoir été suffisamment écouté. Le porte-parole du ministère, Yossi Lévy, s’est adressé aux voyageurs, alors que les émeutes en Thaïlande ont fait à ce stade déjà 22 victimes:
«À ceux qui jugent leur présence indispensable, nous demandons de réduire leur séjour au maximum et d’éviter les lieux où la population est fortement concentrée, ainsi que les secteurs dans lesquels se tiennent les manifestations. » L’accent est mis sur la capitale thaïlandaise, Bangkok. La tension semble devoir s’accentuer dans ce pays d’Extrême-Orient, après trois journées consécutives d’émeutes sanglantes. Le Premier ministre thaïlandais a en effet soutenu l’emploi de la force armée contre les manifestants dits des «Chemises rouges».
Ces émeutes ont fait au moins 157 blessés, dont deux soldats. D’autre part, deux journalistes locaux et un photographe canadien comptent parmi les blessés. Les manifestants ont jeté pour leur part des bombes artisanales contre les forces de l’ordre, ainsi que quelques roquettes.
le Chaliah Habad à Bankok, le Rav Nehemia Wilhelm dit qu'il a reçu de très nombreux appels téléphoniques de touristes israéliens qui se trouvent au nord de la Thailande inquiets de savoir si ils peuvent se rendre à Bangkok.
La journée de dimanche sera sous haute tension à Ashkelon, mais aussi dans les villes à concentration orthodoxe comme Jérusalem, Benei-Brak ou Beit-Shemesh. De nombreuses manifestations sont prévues pour protester contre le début des travaux d’exhumation près de l’Hôpital « Barzilaï » d’Ashkelon, et des autobus sont déjà prévus pour amener les manifestants sur les lieux. La Police a mobilisé des renforts afin de prévenir tout débordement lors des travaux et assurer que la « relocalisation » du cimetière se fasse comme prévu. Après plusieurs semaines de débats houleux, le Premier ministre Binyamin Netanyahou avait pris lui-même la décision de donner l’ordre de déplacer ce cimetière antique afin de pouvoir construire une aile supplémentaire, dont un service d’urgence, à l’Hôpital d’Ashkelon. Le Rav Shmiedel, de la « Atara Kadisha » a promis « que ses adeptes réussiront à empêcher les archéologues et les autres professionnels à toucher au cimetière ». Vendredi, la Police a fait entourer le périmètre en question de clôture barbelée afin d’empêcher que des groupes de Juifs orthodoxes ne viennent sur place pour empêcher la tenue des travaux. De leur côté, le maire de la ville, Benny Vaknin, déclarait « que les orthodoxes n’imposeraient pas leur loi à la ville, comme ils le font à Jérusalem ». Le Rav Meïr Poroush (Yahadout Hatorah) a quant à lui vivement critiqué l’attitude du Premier ministre, en déclarant « qu’il avait beaucoup à apprendre de Sharon et d’Olmert dans ce genre de dossiers, car ces derniers avaient plus de tact et d’imagination pour trouver des solutions alternatives pour ne pas offenser le monde h’aredi ». Shraga Blum/israel7
Lettre du Rabbi à un homme de S. Francisco, 24 Elloul 5740-1980, Kfar ‘Habad n°1285
Chaque fois qu’un homme accomplit un effort, il est important qu’il dispose des bénédictions de D.ieu. Pour les obtenir, il doit baser sa vie sur la Torah et les Mitsvot. Chaque effort supplémentaire en ce sens élargit les canaux permettant d’obtenir les bénédictions de D.ieu, en tous les besoins. Et, si l’on a besoin d’une bénédiction particulière, on doit faire un effort spécifique. Je vous propose donc de faire vérifier vos Tefillin pour être certain de leur validité. Vous les porterez chaque matin de semaine, après avoir prélevé quelques pièces pour la Tsedaka, sans en faire le voeu. Vous garderez aussi tout particulièrement la Cacherout des aliments et des boissons. Ces jours sont propices et favorables pour tout cela. Ils doivent permettre, en effet, d’établir le bilan de sa situation personnelle et de prendre de bonnes résolutions pour l’année nouvelle, que l’on mettra ensuite en pratique, d’une manière effective.
Au delà de l’exercice pour sa marine de guerre, l’Iran envoie un message très clair à Israël, surtout en terminant mercredi 12 mai la plus grande manœuvre de l’histoire de sa flotte par des tirs simultanés d’une trentaine de missiles sol-sol de type Fadjar 5. En effet, le Hezbollah ayant été gavé de missiles de ce type, cette démonstration de tirs n’a d’autre objectif que d’avertir Israël sur la capacité destructive de l’Organisation terroriste chiite libanaise.
Les nouveaux missiles de type Fadjar 5 sont plus modernes. Ils sont plus précis et portent une charge explosive plus lourde. Alors que les missiles Fadjar 5 lancés sur Israël lors de la Seconde Guerre du Liban durant l’été 2006 avaient un rayon d’action de 75 kilomètres, ce qui a permis des tirs jusqu’à Hadéra et jusque dans la Vallée de Jezréel, le nouveau missile Fadjar 5 a une portée de 110 kilomètres. Cela qui permet au Hezbollah de couvrir jusqu’à dans la région de Netanya et de Herzlia. Ce missile est mobile, facile à transporter d’un endroit à un autre et à préparer au tir dans un laps de temps assez court.
Le Commandant du Département de Logistique dans Tsahal, le Général de Brigade Nissim Peretz, a dit mercredi 12 mai, que l’Armée a commencé à démanteler ses grandes bases de logistique qui comprennent les entrepôts de munition, d’armement, d’hydrocarbures et de nourriture pour les transférer dans des bases plus petites et mieux protégées. Cela en guise de préparatifs pour une guerre dans laquelle des parties de l’arrière civil seront bombardées par des missiles. Le Général de Brigade Peretz a affirmé que ce déploiement a pour objectif de permettre d’assurer de fournir continuellement Tsahal dans un cas de figure ou les bases de l’arrière seront aussi les cibles des missiles. Meir Ben-Hayoun/israel7
HARAV HA'HASSID YEHOCHUA DUBRAWSKY, Crown Heights, est le père de la Rabbanit Sarah Gurewitz, Lyon, France. Les chivah on lieu jusqu'à mardi matin au 1456 président str brooklyn ny pour joindre la famille (1) 718 774 1614 email
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Les températures vont à nouveau grimper ce Chabbat et dépasseront les moyennes saisonnières. Il fera 29° à Tel-Aviv, 32° à Jérusalem et Haïfa, 33° dans le Golan, 36° à Beer-Sheva et 41° à Eilat. Mais ceci n’est qu’un début puisque les températures grimperont encore d’un ou deux degrés dimanche, où il y aura le fameux « sharab ». Il faudra attendre lundi et surtout mardi pour constater une baisse de la chaleur. Il est recommandé de beaucoup boire, surtout les bébés et les personnes âgées. par Shraga Blum/israel7
L’approche de la fête de Chavouot a été l’occasion pour le « Département bleu-blanc » au Ministère de l’Industrie et du Commerce, en collaboration avec l’Union Israélienne des Entrepreneurs, de faire réaliser un sondage auprès des consommateurs israéliens pour savoir quels étaient leurs mets lactés préférés. Le résultat est encourageant : ce sont les fromages « made in Israel » qui ont la faveur du public. Le sondage effectué par « Panel Blueberries » montre que 75.6% des interrogés achètent principalement de préférence les fromages israéliens, contre à peine 4,4% qui n’achètent que des produits fabriqués à l’étranger. Et parmi les fromages israéliens, c’est le fameux « Cottage » qui remporte la palme pour 30% des personnes interrogées. En 2e position arrive la « Guevina Tzehouba » (Fromage jaune à pâte dure), avec 28% (de matière grasse aussi…), en 3e position, le fromage blanc « Bulgarit » avec 15%, et en 4e arrive le traditionnel « fromage blanc » avec 11,6%. Pour 67% des personnes, le « Cottage » est également considéré comme « le fromage le plus typique d’Israël ». Une autre question a été posée aux consommateurs israéliens : « Quel est le met le plus typique de la fête de Chavouot ? ». Là-aussi, un aliment se détache largement en tête : la tarte au fromage, pour 51% des personnes, loin devant le plateau de fromages (21,5%) le « blintzes » (13%) et les « Pashtidas » (quiches) avec 8,5%. Le Président de l’Office National Laitier, (milk)..Shayke Drori, dit « ne pas être étonné de ces résultats, car Israël est champion du monde dans les fromages !! ». « Nous avons le ‘Cottage’ le meilleur du monde, et quand nous le faisons goûter aux visiteurs étrangers, ils avouent que j’ai raison ! ». Drori estime « que de manière générale, les Israéliens sont plus friands de fromages frais dans toute leurs variétés que de fromages à pâte dure ou molle ». Il note aussi une « progression constante depuis quatre ans la consommation de fromages au lait de chèvre ou de brebis, probablement pour des raisons de santé ». Le ministre de l’Industrie et du Commerce, Binyamin Ben Eliezer se félicite des résultats de ce sondage qui montre « que dans ce domaine, les Israéliens comprennent l’importance d’acheter et consommer bleu-blanc ».
La question qui se pose aujourd’hui est de savoir si les Israéliens auront le droit d’acheter un « cottage » dans n’importe quel endroit d’Israël…. chavouot, fromage blanc, plateau de fromages
BETH HABAD
5 Sivan, veille de Chavouot
Nous vivons un temps de tumulte, de fureur, de violence et parfois d’affrontements. Nous sommes abreuvés d’images qui nous racontent, jour après jour, toutes les formes du malheur et de la détresse des hommes. Face aux nouveaux conforts procurés par des technologies conquérantes se lèvent trop souvent de profondes inquiétudes que la perte de repères solides rend encore plus présentes. Et l’homme dans tout cela ? Que devient-il ? Mais peut-être est-ce la nature même du monde que de produire du tumulte ? Peut-être tout cela est-il fait justement pour qu’on le dépasse ? C’est alors que se pose la question éternelle : comment ? De la réponse dépend sans doute largement notre façon de vivre voire notre vie.
Tu as entre 12 et 15 ans
