Le séminaire BMC de Ste Agathe propose à l'occasion de la venue de Mme Carlebach à Paris un rassemblement de toutes les anciennes élèves ainsi que de toutes les mamans. Nous vous attandons donc nombreuses ce soir mercredi 25 mars à 20h30 au Beth Haya Mouchka Paris 19 POUR TOUS RENSEIGNEMENTS VOUS POUVEZ NOUS CONTACTER AU 06 50 14 43 12 OU AU 01 48 40 44 55.
Réponse: L'interdiction faite à un homme d'écouter chanter une femme s'applique même dans le cas où plusieurs femmes chantent ensemble. Cette interdiction s'appliquera dès qu'une petite fille aura atteint l'âge de 6 ans. Source: שבט הלוי חלק ה סימן קצז, בן איש חי פרשת בא אות יג, אשי ישראל פרק נה הערה צט
Réponse: Ceux qui ont coutume de s'abstenir de consommer de la « Matsa Chrouya » et des Kitniot à Pessa'h pourront se montrer indulgents et donner aux jeunes enfants n'ayant pas encore atteint l'âge du 'Hinou'h de la « Matsa Chrouya » mais pas de Kitniot. Ce n'est que s'il n'y a pas d'autres choix que de leur donner des aliments Kitniot que l'on devra s'y résoudre. Source: אוצר מנהגי חב"ד חודש ניסן עמוד לא סעיף יד.
Les Kitnyot sont, comme leur nom l'indique, Katan, petit, des petits légumes parmi lesquels une miette de 'Hamets peut se glisser plus aisément. De façon générale, ces petits légumes sont des légumes secs plutôt que des légumes frais. Néanmoins, ils permettent souvent l'élaboration d'autres produits. C'est ainsi que le tournesol est couramment considéré comme Kitnyot, ce qui veut dire que quelqu'un qui s'abstient des Kitnyot à Pessa'h ne peut pas utiliser de l'huile de tournesol, par exemple.
Concernant les légumes frais et les fruits, le critère, pour pouvoir les consommer, est qu'il soit possible de les éplucher. Néanmoins, celui qui souhaite respecter scrupuleusement les coutumes de 'Habad doit se renseigner pour chaque légume. C'est ainsi, par exemple, que le Rabbi Rachab vint visiter le Séder des élèves de la Yechiva Tom'heï Temimim, peu après qu'elle ait été fondée et il s'aperçut que le plat qui avait été préparé pour le repas du Séder était à base de radis noir. Il s'écria alors: "Mais, comment peut-on manger du radis noir à Pessa'h?". Or, le radis noir s'épluche facilement et, en outre, il est de la même famille que le raifort, qui est à la base du Séder.
La prudence s'impose donc à celui qui veut célébrer Pessa'h scrupuleusement et il est préférable de vérifier ce qu'il en est pour chaque légume, au cas par cas.
* Le Rav Haim Mellul est le Chalia'h du Rabbi à Créteil
Réponse: La cachérisation de la vaisselle doit être faite en premier lieu, avant que celle-ci ne soit trempée au Mikvé. Si de la vaisselle a été immergée au Mikvé avant qu'elle n'ait été cachérisée, il faudra la tremper à nouveau au Mikvé (après qu'on l'ait effectivement cachérisé). Source: שולחן ערוך יורה דעה סימן קכא סעיף ב ובש"ך סעיף קטן ה ובפתחי תשובה
Rav David Zaoui et son épouse, émissaires du Rabbi à Neuilly sur Seine, France, se sont rendus à Afoula, Israël, le 19 Adar chez la famille Rosenberg, parents de Rivka Holtzberg zatsal, pour une visite de consolation.
Lors de cette entrevue, le rav Zaoui a remis en main propre, à la demande du Président de la République, Nicolas Sarkozy, la lettre qu’il lui avait adressée pour les Chlochim des Chlou’him de Bombay zatsal.
Datée du 14 Kislev - date anniversaire du mariage du Rabbi et de la Rebbetsein - et traduite en hébreu, cette lettre fut lue avec une très vive émotion par le Rav Rosenberg en présence du secrétaire du chef du protocole du gouvernement israélien ayant fait expressément le déplacement et du petit Moché Holtzberg, rescapé miraculeux de l’attentat.
Puis Rav Rosenberg a présenté, à cette occasion, le projet de construction d’une réplique du bâtiment du 770 à Afoula à la mémoire de Rivka et Gabriel Holtzberg zal et dont la première pierre sera posée, si D.ieu veut, ce 8 Nissan en présence de nombreuses personnalités.
Pour de plus amples renseignements et soutenir ce projet, vous pouvez contacter le Beth ‘Habad-Lubavitch de Neuilly à
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Est-ce le soleil qui fait son apparition ? Le premier retour des beaux jours ? La nature reverdissante ? Peut-être tout cela à la fois, poussé par le grand vent de la liberté. C’est le mois de Nissan. Alors que nous y entrons, à présent, de plain-pied, il faut en ressentir toute cette majesté familière qui fait les grands événements et les célébrations chaleureuses. Nissan ou quand un vent nouveau se lève. Ce n’est en aucun cas un hasard de langue si le nom même qui le désigne s’apparente au mot «miracle» en hébreu. Certes, ce mois-là fut celui, historique, de la sortie d’Egypte et, dans ce sens, de la naissance du peuple juif. L’événement tient, de fait, du prodige. Mais, si les peuples anciens affectionnent les antiques mémoires, le peuple juif ne se perçoit pas seulement comme un rappel constant d’un passé de merveilles. Il se voit, jour après jour, comme un être vivant qui poursuit sa longue route au travers des bonheurs ou des épreuves avec la conscience du but à atteindre et de l’avancée du chemin. Comment pourrait-il en être autrement ? Le but à atteindre n’est-il pas celui assigné par D.ieu lors de la création pour un monde de bien ? Le chemin n’est-il pas celui jalonné par nos Sages et nos Maîtres ? Et, finalement, n’est-ce pas la Délivrance messianique qui doit apparaître à l’horizon, faite des actes quotidiens des hommes ?
Aussi est-ce un joli temps qui revient en Nissan, et pas seulement au sens météorologique. C’est le joli temps des hommes libres qui construisent leur avenir et, de ce fait, l’Histoire. C’est le joli temps de ceux qui portent toujours une vision neuve sur le monde, ceux qui, malgré les millénaires écoulés, portent en eux une espérance irréductible et la volonté de la mettre en œuvre car le bonheur et la liberté sont des choses qui n’existent vraiment que lorsqu’on les partage avec tous. C’est donc bien plus qu’un mois qui commence à présent, c’est une grande aventure qui s’ouvre – grande et noble parce qu’elle est celle de l’homme-créature divine dans ce monde créé par D.ieu.
Il existe des idées aussi vastes que l’univers et qui, du fait de cette nature même, ne parviennent pas à le transformer et encore moins les hommes. Il existe également des idées qui savent aussi s’incarner dans la vie de chaque instant, dans les actions, en apparence modestes, de chacun. Celles du mois de Nissan appartiennent à cette catégorie-ci. C’est un mois de grandeur, qui embrasse le monde entier. Et c’est un mois proche de chacun tant il est vrai que n’est réellement grand que celui qui s’adresse à tous. Au joli mois de Nissan, nous sommes tous invités. Invités pour le bonheur du temps et la liberté de toujours.
Il est interdit de se servir d'un récipient lorsque celui-ci pourrait être à la cause d'une blessure. Utiliser un récipient abîmé qui n'est pas source de danger est permis d'après la stricte règle. Cependant, d'après la Kabala une "Klipa" appelée "Arour" (maudit) y réside; il faudra donc mieux ne pas s'en servir.
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Mardi 10 mars, jour de Pourim 2009 dans une base de soldats à une centaine de mètres de la bande de Gaza. Pour la 7ème année consécutive, l’association 100% LaHayal (qui vient de recevoir le soutien du Rav Gilles Bernheim, récemment élu Grand Rabbin de France) organise une journée particulièrement riche en souvenirs et en mitsvot. L’émotion qui nous assaillie nous allons passer Pourim avec 400 soldats dans une base! Nous, les 50 visiteurs qui avons le mérite de participer à cette journée mémorable, allons célébrer cette fête en leur compagnie, avec eux. Tout d’abord c’est la lecture de la meguilah, puis la distribution des Mishloa’h Manot à chacun des soldats, qui, cette année, outre les victuailles habituelles, ont reçu une couverture en matériau polaire. Plus de 80 paires de Tefilin on été mises aux soldats. Chaque soldat a donné une pièce de tsedaka pour accomplir la mitzva de donner aux pauvres en ce jour de Pourim. Puis ce fût le Dvar Torah du Rav Elie Kling, directeur du séminaire H’emdat Hadarom, qui nous a éclairé avec des paroles touchantes sur les "Haman" de notre époque. Enfin, le repas de fête (Glat Kasher) servi à tous les soldats et aux visiteurs qui ont partagé cette mitzva avec les soldats. En guise de conclusion, tous les soldats ont levé leur verre de jus de raisin et ont récité la berah’a et ont dit « Lech’aim ! » à la santé du peuple juif qu’ils défendent. Puis toute la base a dansé dans une explosion de joie et de remerciement à Hashem. Et pour que cette opération de Pourim ne soit pas une fin en soi mais le début de la prochaine campagne, il a été promis des paniers de Pessa’h aux soldats de familles. 100% LaHayal, par le biais de son président Daniel Pinto, tient à remercier tous les donateurs lors de la guerre de Gaza, qui ont permis de réjouir les soldats, de leur apporter un soutien moral et psychologique. Les soldats sont toujours postés en nombre à la frontière et ont plus que jamais besoin de notre amour et de nos preuves d’affection et de remerciements.
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Un Farbrenguen avec le Rav Gurarie, Shliah du Rabbi à Cracovie, a cloturé la visite en Pologne d'une section du seminaire ISFM de Beth Rivkah. Ce voyage permit de découvrir le prestigieux passé juif de Krakow. Une visite guidée du camp d'Auschwitz fut organisée. Ce fut également l'occasion de participer à la grande Hilloula de Rabbi Elimeleh à Lisjansk. Beaucoup de grands moments...
En 1966, l'hôtel particulier de la rue de l'Eperon est offert au Consistoire de Paris, par le Baron Alain de Rothschild, afin d'en faire un lieu d'études juives et de rencontre entre étudiants dans le quartier latin.
En 1967, le Centre Edmond Fleg ouvre ses portes et devient l'un des lieux de savoir, d'étude et d'échanges les plus dynamiques de France. Il doit fermer pour remise en conformité en 2001. Le consistoire en profite pour agrandir le bâtiment de plus de 300 m².
En 2008, la réouverture du Centre Fleg est un message fort pour les étudiants juifs. Le bâtiment rénové offre aujourd'hui 700 m² dédiés à la culture, au service des étudiants et des jeunes de la communauté : cybercafé, zone wifi, beth hamidrash, bibliothèque, salles de cours, espace Lounge, salle de conférence, espace presse, salle de projection.
Lors de la fête de Pourim le centre fleg présidé par M Daniel Vaniche, dirigé par Mlle Judith wahnich et son nouveau département religieux dirigé depuis peu par David Zeschkowski a pu accueillir plus de 300 étudiants qui sont venus écouter les lectures de Méguilots dispensées toutes les heures; assister au Michtei organisé sur place par la team fleg notamment par ses piliers Shay dayan; Jeremy agou; David zeschkowski etc...; et s'échanger comme de coutume les michloah manots.
BETH HABAD
צילום: ברוך עזאגווי, שטורעם
Est-ce le soleil qui fait son apparition ? Le premier retour des beaux jours ? La nature reverdissante ? Peut-être tout cela à la fois, poussé par le grand vent de la liberté. C’est le mois de Nissan. Alors que nous y entrons, à présent, de plain-pied, il faut en ressentir toute cette majesté familière qui fait les grands événements et les célébrations chaleureuses. Nissan ou quand un vent nouveau se lève. Ce n’est en aucun cas un hasard de langue si le nom même qui le désigne s’apparente au mot «miracle» en hébreu. Certes, ce mois-là fut celui, historique, de la sortie d’Egypte et, dans ce sens, de la naissance du peuple juif. L’événement tient, de fait, du prodige. Mais, si les peuples anciens affectionnent les antiques mémoires, le peuple juif ne se perçoit pas seulement comme un rappel constant d’un passé de merveilles. Il se voit, jour après jour, comme un être vivant qui poursuit sa longue route au travers des bonheurs ou des épreuves avec la conscience du but à atteindre et de l’avancée du chemin. Comment pourrait-il en être autrement ? Le but à atteindre n’est-il pas celui assigné par D.ieu lors de la création pour un monde de bien ? Le chemin n’est-il pas celui jalonné par nos Sages et nos Maîtres ? Et, finalement, n’est-ce pas la Délivrance messianique qui doit apparaître à l’horizon, faite des actes quotidiens des hommes ?
