Des centaines de personnes se trouvaient lundi 24 août 2015 dans les rues Rothschild et Allenby, devant la grande synagogue de Tel Aviv, la plus imposante d’Israël, pour fêter son 90e anniversaire. Ils ont accueilli avec des chants et des danses les quatre nouveaux Sifré Tora offerts à cette occasion.
Dans le second chapitre de notre paracha, ki Tetsei, la Tora nous enseigne une loi dont l’évidence n’échappera à personne. Le verset qui la concerne est formulé dans un style bien particulier. C’est la mitzva de construire un parapet sur le toit de notre maison pour éviter une chute. Pour comprendre le sens profond de cette mitsva , il faut reprendre le texte dans sa traduction littérale même si la syntaxe n’est pas habituelle.
Voici le verset : « Quand tu bâtiras une nouvelle maison, tu feras un parapet autour du toit pour éviter que ta maison soit cause d’un mort. Car il pourrait tomber celui qui tombe. » (Devarim, 22, 8) Ce verset appelle deux questions. La première concerne l’adjectif « nouvelle ». En règle générale, l’obligation du parapet s’applique aussi dans le cas d’une maison ancienne qui n’avait pas de parapet jusqu’à présent ! Deuxièmement, que signifie l’expression « …car il pourrait tomber celui qui tombe » ? A priori, le but d’un parapet est d’éviter une chute. Des lors, comment le verset peut-il envisager cette chute comme un fait préétabli ?
יג מה רב טובך אשר צפנת ליראיך וגו'. הנה בכלל עובדי ה' יש ב' בחי' ומדרגות חלוקות מצד שורש נשמתם למעלה מבחי' ימין ושמאל דהיינו שבחי' שמאל היא מדת הצמצום וההסתר בעבודת ה' כמ"ש והצנע לכת כו' במסתרים תבכה כו' כל העוסק בתורה בסתר כו'. והנה ממדה זו נמשכה ג"כ בחי' הצמצום והגבול בעבודת ה' כמו בצדקה להיות נידון בהשג יד והמבזבז אל יבזבז יותר מחומש וכה"ג בת"ת ושארי מצות די לו שיוצא י"ח מחיוב מפורש שחייבתו התורה בפי' לקבוע עתים כו'. אך בחי' ימין היא מדת החסד וההתפשטות בעבודת ה' בהתרחבות בלי צמצום והסתר כלל כמ"ש ואתהלכה ברחבה כו' וממנה נמשך ג"כ מ"ש רז"ל זרוק מרה בתלמידים כו' (צ"ע. ונראה שצ"ל קודם אך בחי' ימין כו') וגם בלי צמצום וגבול כלל ואין מעצור לרוח נדבתו בין בצדקה ובין בת"ת ושארי מצות ולא די לו לצאת י"ח בלבד אלא עד בלי די כו':
Nous savons, pour l’avoir expliqué à de nombreuses reprises, qu’il existe différents niveaux d’interprétation du texte biblique, chacun d’entre eux s’adressant à un niveau de compréhension bien précis. Ainsi, un jeune enfant comprendra un verset dans le sens le plus littéral alors qu’un érudit pourra aussi y trouver une dimension morale, ésotérique ou philosophique. Mais cette diversité ne doit pas nous faire oublier qu’une profonde unité animera tous ces niveaux. En d’autres termes, ces différentes approches avanceront dans la même direction.
La Levaya mardi soir à 18h30 à Sinaï Paris 18e 2 rue Tristan Tazara 75018 Paris
Mercredi 11 Elloul - 26 août 10h00 Jérusalem Chamgar puis à 11h00 au Har Hazeitim
Chnéor Zalman a"h, 22 ans, nous a quittés suite à une longue maladie. Il est le fils de Rav Yossef Its'hak et de Rivka Pevzner, directeurs des Institutions Sinaï.
Chnéor Zalman était Chaliah à la Yéchiva de Brunoy, il était très actif dans les Mivtsaïm du Rabbi, tout particulièrement dans le Mivtsa « Machia'h et Guéoula ».
Récemment, ses amis avaient lancé une chaîne de bonnes résolutions pour sa guérison. Ils la poursuivent actuellement pour que d'autres résolutions soient prises à la mémoire de Chnéor Zalman.
Il laisse derrière lui Ses parents : Rav Yossef Its'hak et Rivka Pevzner, Ses grands-parents, la Rabbanit Pevzner Rav Chalom Ber et Sarah Schanowitz de Crown Heights.
Ses frères et sœurs : Haïm Mordehaï Pevzner Nehama Dina Bluming Menahem Mendel Pevzner Avraham Barouh Pevzner Alti Majesky Haya Mouchka Piekarski Hani Pevzner Aryé Pevzner
L’Institut Weizmann a été positionné 10ème dans un classement international de recherches scientifiques. Ce classement est fait par le CWTS (Center for Science and Technology Studies), Centre pour les recherches sur les sciences et la technologie, de l’université de Leiden, aux Pays-Bas. L’Institut Weizmann est la seule institution, parmi les dix premières du classement, située en-dehors des Etats-Unis.
Le CWTS Leiden Ranking s’appuie uniquement sur des données chiffrées, et non sur des questionnaires. Celà comprend les statistiques des publications faites par les scientifiques des différentes universités, et le nombre de citations de ces articles, ce qui en indique la qualité. Ces chiffres sont mis en rapport avec la taille de l’institut de recherche ou de l’université.
Ce classement témoigne d’une amélioration notable de la qualité des chercheurs de l’Institut Weizmann durant les années 2006-2015. Depuis le début de cette période, alors que l’Institut Weizmann n’avait que la place respectable de 19ème dans le classement de l’université de Leiden (derrière trois institutions non américaines), il a maintenant avancé pour arriver à la 10ème place.
BETH HABAD
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