ט אהוביי אחיי ורעיי אשר כנפשי באתי כמזכיר ומעורר ישנים בתרדמת הבלי הבלים ולפקוח עיני העורים יביטו לראות להיות כל ישעם וחפצם ומגמתם לכל בהם חיי רוחם במקור מים חיים חיי החיים כל ימי חייהם מנפש ועד בשר דהיינו כל מילי דעלמא ועסקי פרנסה לא יהיה כאלו דעבדין לגרמייהו ולא יהיה בית ישראל כעוע"ג דזנין ומפרנסין ומוקרין לנשייהו ובנייהו מאהבה כי מי כעמך ישראל גוי אחד בארץ כתיב דהיינו שגם בעניני ארץ לא יפרידו [נ"א יפרדו] מאחד האמת ח"ו להעיד עדות שקר ח"ו בק"ש ערב ובוקר בעינים סגורות ה' אחד בד' רוחות ובשמים ממעל ובארץ מתחת ובפקוח עיני העורים התעיף עיניך בו ואיננו ח"ו אך בזאת יאות לנו להיות [נ"א בהיות] כל עסקינו במילי דעלמא לא לגרמייהו כי אם להחיות נפשות חלקי אלקות ולמלאות מחסוריהם בחסד חנם שבזה אנו מדמין הצורה ליוצרה ה' אחד אשר חסד אל כל היום חסד של אמת להחיות העולם ומלואו בכל רגע ורגע רק שאשתו ובניו של אדם קודמין לכל על פי התורה.
Iquitos au Pérou est connu comme la ville la plus isolée en Amérique du Sud. Entourée par la jungle épaisse, elle st située sur les rives du majestueux fleuve Amazone.
Pour la première fois depuis des décennies, Yeheskel Posner et Nathan Huebner, deux étudiants rabbiniques Loubavitch s'y sont rendus dans le cadre du programme Merkos Shlichus Chabad". "Il n'y a presque pas de voitures, et la plupart des maisons ici sont construites sur pilotis parce que la montée des eaux de l'Amazone inondent souvent la ville, nommée la "Venise d'Amérique du Sud". Nous devions utiliser des petites embarcations et des taxis d'eau afin d'aller à la rencontre des touristes juifs américains et israéliens et des quelques Juifs locaux, descendants d'immigrés roumains".
Depuis maintenant trois semaines nous sommes rentrés dans une période dite de « consolation » au cours de laquelle D.ieu console le peuple juif après la perte du Temple de Jérusalem. Ainsi, durant sept semaines, les parachioth et les haphtaroth que nous lirons, auront pour fonction d’apaiser la douleur du peuple juif tout en lui donnant les forces de poursuivre son histoire jusqu’à la délivrance finale. A ce propos, nos Maîtres nous invitent à lire, dans les trois parachioth qui suivent la date de la commémoration de la destruction du Temple (9 Av), les idées de base qui sous-tendent cette consolation. Ces trois parachioth qui portent les noms de Vaèth’hanane, Ekev et Réeh nous offrirons l’itinéraire qu’un Juif doit emprunter en temps d’exil et qui passeront par trois étapes.
וככה ממש עד"מ כל מעשה הצדקה שעושין ישראל עולה למעלה בבחינת העלאת מ"נ לשורש נשמותיהן למעלה הנקרא בשם כנ"י ואימא תתאה בלשון הזהר ושכינה בלשון הגמרא הכלולה מכל מדותיו של הקב"ה ומיוחדת בהן בתכלית וראשיתן היא מדת החסד וע"י העלאה זו מתעורר חסד ה' ממש שהוא גילוי אורו יתברך לירד ולהאיר למטה לנשמות ישראל בבחי' גילוי רב ועצום בשעת התפלה עכ"פ כי אף שלגדולתו אין חקר עד דכולא קמיה כלא חשיבי הרי במקום שאתה מוצא גדולתו שם אתה מוצא ענותנותו כמים שיורדין כו'.
Comme c'est souvent le cas la paracha Rééh sera lu cette année le Roch Hodesh Elloul, lorsque nous invoquons la benediction divine a l'occasion d'un nouveau mois.
Ce dernier mois du calendrier hébraïque est l’occasion de nous préparer aux fêtes du mois de Tichri et particulièrement à Roch Hachana et à Yom Kipour.
Elloul est donc essentiellement lié à la Techouva, c’est-à-dire au retour vers D.ieu.
Il existe donc un lien intrinsèque entre notre Paracha et le mois d’Elloul ainsi que toutes les possibilités infinies qu’il recèle. Nous tenterons d’expliciter ceci en lisant attentivement le premier verset de Rééh.
Pour la troisième année consécutive, le programme "Eurostars" a organisé un voyage d'une semaine en Europe pour cinq cents étudiants juifs russes de 18 à 26 ans, venant de différents provinces de Russie.
Eurostars est un programme d'études juives permettant aux étudiants de se réunir chaque semaine dans des synagogues pour étudier les matières relatives au judaisme.
"Ce qui me surprend le plus est que cette nouvelle génération de juifs russes, est née sous la liberté et non sous le régime communiste", dit le Rav Berel Lazar, Grand Rabbin de Russie. "Lorsque nous sommes arrivés ici, la communauté juive était limitée aux personnes âgées qui se souvenaient de leurs parents et de leurs grands-parents. Leurs enfants sont nés et ont été élevés dans l'idéologie communiste, ils n'avaient par conséquent pas de contacts avec la communauté juive. Par contre, cette génération est différente, elle veut en savoir plus, comprendre davantage. En l'observant, on peut voir dans chacun de ces jeunes, des leaders potentiels pour la communauté juive de Russie".
והנה מודעת זאת שיש למעלה גם כן מדת הגבורה והצמצום לצמצם ולהסתיר אורו יתברך לבל יתגלה לתחתונים אך הכל תלוי באתעדל"ת שאם האדם מתנהג בחסידות להשפיע חיים וחסד כו' כך מעורר למעלה כמשארז"ל במדה שאדם מודד בה מודדין לו אלא דלכאורה זו אינה מן המדה כ"א להשפיע לו חיי העוה"ב לבד כנגד מה שהוא משפיע חיי עוה"ז אבל לא להשפיע לו חיי הארת אור ה' [נ"א א"ס ב"ה] ממש שיאיר ויגיה חשכו בעבודה שבלב זו תפלה שהוא בחינת ומדרגת תשובה עילאה כנודע שהרי היא למעלה מעלה מכל חיי עוה"ב כמשארז"ל יפה שעה אחת בתשובה ומע"ט כו' וכמ"ש במ"א באריכות דעוה"ב אינו אלא זיו והארה וכו':
ח זורע צדקות מצמיח ישועות הנה מ"ש לשון זריעה במצות הצדקה וכמ"ש בפסוק זרעו לכם לצדקה כו'. יובן ע"פ מה שארז"ל ר"א יהיב פרוטה לעני והדר מצלי דכתיב אני בצדק אחזה פניך פי' כי גילוי אלקותו יתברך המתגלה במחשבתו של אדם וכונתו בתפלתו כל חד לפום שיעורא דיליה הוא בתורת צדקה וחסד ה' מעולם ועד עולם על יראיו כו'
BETH HABAD
%20(Custom).jpg)
