Le Gala du groupe Sinaï a connu une grande affluence mardi 27 janvier 2015, dans le cadre majestueux et feutré du Palais des Congrès de Montreuil.
L’émotion des invités a atteint son comble lorsque M. Alain Opatowski, fils de rescapé des camps d’Auschwitz, a raconté l’épopée de son père en expliquant la voix étreinte par l’émotion, que sa revanche sur les nazis était le fait que ses petits-enfants soient élèves à l’école Sinaï.
C’est avec la même intensité que le Rav Frankforter Chlita, lui-même petit-fils du Rav Israël Frankforter, rabbin de la vieille synagogue du 24, rue Bourg Tibourg à Paris 4ème et déporté par les allemands le 24 Août 1942, sans jamais laisser de trace, a allumé le Ner Zikaron, en encourageant les responsables de l’école à renforcer l’éducation juive. LIRE LA SUITE
Les élèves, du CP à la Terminale, ont commémoré la libération des camps d'Auschwitz le mardi 27 janvier 2015. Une cérémonie était organisée pour l'occasion, en présence d'élus locaux d'Yerres et de Brunoy ainsi que d'amis de l'école. Compte-tenu des événements récents, une exposition de dessins était proposée sur le thème de la devise nationale: liberté, égalité, fraternité. Les enfants ont ainsi pu comprendre et appréhender ces thèmes fondateurs qui leur étaient souvent étrangers. Ce fut une cérémonie riche en émotion. Un grand merci aux organisatrices Mme Anna-Clemence MARTINS et Mme Martine BLANCO ainsi qu'à tous les enseignants qui ont extrêmement bien préparé leurs élèves! Intégralités des photos sur www.bethrivkah.fr
Le Rav Yossef Haïm Sitruk vient de lancer une initiative invitant tous les juifs de France à posséder une lettre dans "le Sefer Torah des juifs de France" apportant ainsi la bénédiction divine et la protection de D.ieu sur chacun, homme, femme et enfant.
Cette initiative rejoint les campagnes du Rabbi de Loubavitch sur l'importance pour chaque juif de posséder une lettre dans un Sefer Torah en 1980, pour les enfants et en 1981 pour les adultes.
En 1980, le Rabbi a encouragé d'écrire un Sefer Torah, destiné à unir les enfants. Pure et non atteinte par le péché, l'unité des enfants est absolue. Chaque enfant juif, garçon ou fille, avant l’âge de la Bar Mitsva ou de la Bat Mitsva, peut acquérir une lettre dans le Sefer Torah des enfants. Six rouleaux de la Torah ont déjà été écrits pour les enfants. Le septième est en cours d’écriture dans la vieille ville de Jérusalem, où tous ces Sifrei Torah sont gardés. LIRE LA SUITE
Cette année Tou Bichevat commence à la tombée de la nuit du mardi 3 février 2015 et se termine à la tombée de la nuit du mercredi 4 février 2015.
Loubavitch.fr
Le nouvel an des arbres Tou bi Chevat, le quinze du mois de Chevat est le nouvel an des arbres, le temps où, en Terre Sainte, apparaissent les premiers bourgeons des arbres les plus précoces : après le sommeil de l'hiver, un nouveau cycle ainsi commence.
Du point de vue de la hala'ha, de la loi religieuse juive, le quinze Chevat marque une date importante au regard des prélèvement opérés, en Israël, sur les produits de la terre. A compter de cette date, en effet, les fruits apparaissant en bourgeons sur les arbres sont réputés appartenir au nouvel « exercice ».
Nous marquons ce jour en mangeant des fruits d'abondance et, en particulier, les 7 espèces que la Torah énumère en louange de la Terre d'Israël : « un pays de blé, d'orge, de vin, de figues et de grenades, d'olives et de miel », le vin renvoyant biensûr au raisin et le miel étant de dattes. De l'homme, la Torah nous dit qu'il est « tel l'arbre des champs ». L'arbre est un végétal, en hébreu, tsoméa'h, celui qui pousse. D'abord graine, il devient un arbuste et, envers et contre tout, s'efforce de grandir jusqu'à être un arbre portant ses fruits.
Il y a là un enseignement qui concerne chacun : quelle qu'ait été la journée qui s'achève, il faut que demain soit meilleur, plus positif, que nos actions soient de « beaux fruits » dignes de nos profondes racines.
IDOLÂTRIE L’idolâtrie est le deuxième des 10 commandements que nous lirons cette semaine dans la paracha. Les Rabbins enseignent qu’elle équivaut à elle seule a tous les autres interdits de la Tora. Comme son nom l’indique en hébreu- « avoda zara »- c’est un « service étranger ». C'est a dire que au lieu d’établir une relation directe et personnelle avec D.ieu, on « se tourne vers autre chose ». Mais de nos jours, quelle peut être cet « autre chose ». Les astres et les idoles de pierre ou de métal n’ont plus le succès d’antan.
Imaginons la parabole suivante : une pièce dont l’un des murs est une baie vitrée qui laisse pénétrer un rayon de soleil. Si quelqu’un allume une bougie et la pose sur la table, on trouvera sa démarche ridicule. En effet, qu’est-ce que la lumière insignifiante de la bougie peut apporter, comparée à la lumière éblouissante du soleil ? Cette bougie ne sert à rien! Toutefois, si l’on place sur la baie vitrée un rideau très fin, puis un second rideau, ces différentes tentures obscurciront un peu plus la pièce tout en donnant, en même temps, un semblant d’importance à la bougie. En fin de compte, la lumière du soleil n’existera plus et l’on ne pourra vivre, manger et se déplacer dans la pièce que grâce à la bougie. On en arrivera parfois même à nier l’existence du soleil.
Cours du Rav Yossef David Cohen résumé par Méir Amzelek
Notre paracha [chapitre 19-verset 2] remarque que juste avant Matan Torah [le don de la Torah], plus précisément le jour de Roch Hodech Sivan ; Israël campa là-bas en face de la montagne. Rachi souligne que si le singulier est utilisé dans ce verset c’est pour préciser que les enfants d’Israël se tenaient comme un seul homme avec un seul cœur.
A l’occasion de Youd Chevat, les mamans ont été invitées à partager un moment unique avec leurs enfants et l’équipe du Gan Beth Rivka. Une belle chorale, un orchestre talentueux, une décoration raffinée a permis de faire vivre aux enfants et leur mamans avec beaucoup d'émotions la Nessiout du Rabbi.
"J'ai le plaisir d'annoncer à la communauté que nous avons pris l'initiative, en collaboration avec nos amis Habad de Paris, de lancer une souscription pour l'écriture d'un Sefer Torah.
Ce Sefer Torah sera le "Sefer Torah des Juifs de France". Il est donné à chacun la possibilité de contribuer à son écriture par l'acquisition d'une lettre. Chaque lettre sera mise en vente à cinq euros.
Ce Sefer Torah apportera à la communauté juive de France la bénédiction divine, la protection d'Hakadoch Barouh Hou et activera la délivrance puisque l'on dit que le Machia'h viendra lorsque nous terminerons l'écriture d'un Sefer Torah "Léeinei Kol Israël", "devant tout le Peuple Juif".
Ken Yehi Ratson, que par le mérite de ce Sefer Torah, vous soyez tous bénis et exaucés dans vos prières et que l'on puisse se rassembler tous ensembles très vite, dans la paix et la sérénité, sur la Terre d'Israël.
Amen Ken Yehi Ratson."
Les détails concernant l'acquisition des lettres du Sefer Torah seront communiqués prochainement.
En 1951, Reb Moché ‘Haïm Sapochkinsky se déplaça à New York de Montréal en l’honneur de Youd Chevat, le premier anniversaire de décès de Rabbi Yossef Its’hak, le Rabbi Précédent.
BETH HABAD
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IDOLÂTRIE
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