Plus de 600 personnes ont accueilli les cyclistes de cross-country bénéficiant du Cercle de l'amitié au 11ème Festival d'été juif qui s'est tenu sur les plages de Ventnor, dans le New Jersey.
L'événement a été organisé par le Beth Habad de la côte. Les participants ont pu déguster un barbecue cacher sur la plage, visiter des stands d'artisanat, faire du manège et assister à un carnaval dans une ambiance musicale.
L'événement a accueilli huit cyclistes qui traversent les États-Unis pour sensibiliser et propager les actions du Cercle de l'amitié, une organisation qui s'occupe d'enfants ayant des besoins spéciaux. Les cyclistes ont été accueillis avec des acclamations, des accolades et d'énormes seaux de Gatorade (boisson énergétique américaine).
Les amis et sympathisants de l'école Oholey à Buenos Aires en Argentine, se sont réunis à l'hôtel Sheraton et au centre de conventions de Buenos Aires, pour le 6ème gala annuel, la semaines dernière.
Une foule de plus de 550 personnes se sont jointes à l'événement, qui a mis en évidence une éducation de qualité supérieure de l'école pour 570 élèves de familles Habad.
Le Rav Tsvi Grunblatt, Chaliah principal d'Argentine, M. Gabriel Pines, directeur administratif de l'école et le Rav Avraham Daich ont parlé de l'éducation exemplaire de l'école et des 130 élèves diplômés qui servent aujourd'hui comme Chlouhim Habad dans le monde entier.
Nichée au cœur de la forêt amazonienne, au Nord-Ouest du Brésil, Manaus est effectivement coupée du reste du pays. Il n'y a pas de routes menant à l'intérieur ou à l'extérieur de cette ville, le bateau et l'avion sont les seuls moyens de connexion au reste du pays.
Le quartier juif le plus proche de Manaus, se trouve à Belem à 1300 kilomètres, c'est à dire à deux heures de vol. D'une certaine manière, Rav Raichman, Chaliah de Manaus fait le maximum pour importer de la nourriture cacher. Certains aliments cacher arrivent par bateau de Belem ou bien de Sao Paulo. Il a appris à tirer parti de l'abondance locale des produits de la mer : "Nous mangeons beaucoup de poissons", dit Rav Raichman. "J'apporte mon propre couteau et une planche à découper sur le marché du poisson local, et le poisson est mis en filet spécialement pour ma famille."
Dans le cadre d'un grand concours pendant les mois de l'été, les élèves du Chiour Aleph Metivta à la Yéchiva de Brunoy ont étudié les lois qui concernent les interruptions pendant la Tefila "Dinei Efsek Batefila".
Le but du concours était d'étudier toutes les lois du livre "Efsef Batefila" (du Rav Yoav Lemberg) selon l'avis de l'Admour Hazaken. Les élèves qui ont obtenu d'excellent résultats, ont reçu comme récompense, cent dollars et une participation pour l'achat d'un billet d'avion pour aller chez le Rabbi.
A la fin de l'été, un grand examen général a eu lieu avec la participation de plus de trente élèves. Les détails concernant la cérémonie de remise des prix ainsi que les noms des gagnants seront publiés prochainement.
La direction de la Yéchiva remercie les Talmidim Chlouhim et tout particulièrement, le Tamim Chaliah Reouven Bachurberg qui s'est investi pour que ce concours soit une réussite.
Dans le Likoutey Torah (Réé, “Quand tu écouteras la voix de l’Eternel”, 23a) l’Admour Hazaken explique la raison pour laquelle ‘la Torah est appelée ‘la voix’ (‘la voix est celle de Yaakov)’.
La voix d’un homme exprime les sentiments cachés dans le coeur. On peut en effet deviner en écoutant la voix d’une personne le sentiment qui l’anime. C’est pourquoi le Rabbi écrit que ‘la voix unit le spirituel avec le matériel’, c’est à dire qu’elle unit le sentiment qui est impalpable et abstrait (le spirituel) avec les mots de la parole qui sont eux même concrets et matériels.
Le Rabbi explique alors que la Torah unit aussi le spirituel avec le matériel car la lumière infinie de D.ieu qui est spirituelle (abstraite et impalpable) s’habille dans ‘la matière de la Torah’: les lettres matérielles écrites avec de l’encre sur le parchemin et dans les 613 commandements divins que l’on accomplit en majorité au moyen de la matière.
Ainsi, de même que la voix révèle le sentiment caché dans le coeur, la voix de la Torah révèle l’essence divine cachée.
Des ’hassidim du Tséma’h Tsédek (1) avait l’habitude de se rendre chez leur Maître avec un âne qui transportait leurs effets. Lors de l’un de ces voyages, l’âne refusa d’avancer et tous les moyens ne furent d’aucune utilité pour le contraindre à bouger. Sur place, s’instaura un débat entre ces ’hassidim : cet âne était-il un âne ’hassidique ou non ? Pour la majorité d’entre eux, la réponse était non car l’animal les empêchait de se rendre chez le Rabbi. Un seul exprima son désaccord. « C’est un âne ’hassidique, dit-il, parce qu’il ne veut plus être un âne ». A quelques jours passés du 9 Av, qui commémore la destruction des deux Temples, cette histoire nous propulse…vers les temps messianiques.
Les garçons de la Yéhivat Kayits de Kingston (New York), ont eu un aperçu de la Chlihout lors d'un grand voyage à Worcester dans le Massachusetts, l'une des premières villes où les Chlou'him ont été envoyés par le Rabbi précédent.
Ils ont été accueillis par le Rav Mendel Fogelman, dont le père, le Rav Hershel Fogelman, était venu à Worcester il y a plus de 70 ans. Worcester a connu une riche histoire Habad des Rebbeim en Amérique.
Le groupe est allé à la gare de Worcester, dans le bâtiment où le Rabbi précédent s'était arrêté pour dire une Siha, alors qu'il était en chemin pour Springfield en provenance de Boston en 1929. Là, les garçons ont étudié, prié Minha et ont même dansé sur un air Hassidique.
L'organisation israélienne d’aide internationale IsraAid, a été la première sur le terrain en Italie, après le séisme dévastateur du 24 Août; aux côtés des équipes de recherche et de sauvetage. IsraAid fournit une aide dans les situations d’urgence, mais quelquefois elle apporte aussi des soins pour les traumatismes psychologiques.
Les professionnels de l’urgence de IsraAid étaient en attente dans les heures qui ont suivi le tremblement de terre, dans le centre de l’Italie. IsraAid était la première organisation d’aide étrangère sur le terrain, pour aider les survivants.
Parmi les premiers à être recrutés dans l’équipe, la psychologue Silvana Winer qui est née à Rome et a immigré en Israël à l’âge de 20 ans. Avec l’italien comme langue maternelle et une profonde compréhension de la culture italienne, Silvana Winer est un atout précieux pour l’équipe IsraAid.
Plus de 1200 participants des États-Unis, du Canada, d'Europe et d'Australie se sont réunis pour six jours d'immersion dans l'apprentissage et le luxe lors du 11ème programme annuel au Jewish Learning Institute à Palm Desert en Californie.
Le programme a offert un éventail de plus de cent cinquante thèmes et différents styles de sessions permettant aux participants de découvrir la profondeur et l'étendue de ce que la Torah et la Hassidout ont à offrir.
Des rabbins, érudits, historiens, musiciens, auteurs, artistes et experts politiques ont participé à ce programme. Rav Moshe Kotlarsky a fait un discours.
Un nouveau Beth Habad vient d'ouvrir ses portes à Victoria sur l'Île de Vancouver lors d'une cérémonie historique. Il abrite une synagogue, une garderie, une bibliothèque, une école hébraïque, une salle communautaire et une cuisine cacher. C'est le premier établissement juif qui ouvre sur l'île de Vancouver depuis la ruée vers l'or en 1863 . L'Île de Vancouver compte une population juive d'environ 5000 personnes dont beaucoup se sont installés à la période de la ruée vers l'or.
Rav Meir Kaplan et son épouse sont les Chlouhim du Beth Habad de l'île de Vancouver. Rav Kaplan a ouvert la plus grande cérémonie juive jamais vue à Victoria, avec plus de cinq cents personnes présentes. Parmi elles, des membres du parlement et le maire de Victoria, Mme Lisa Helps, qui a souligné le travail et l'organisation des Chlouhim au service de la communauté.
L'invité d'honneur, Rav Yehouda Krinsky, président des services sociaux et éducatifs Loubavitch, a transmis sa bénédiction à la communauté, en précisant la date propice 20 Av, qui a marqué les 72 ans depuis la disparition du père du Rabbi, Rabbi Lévi Its'hak Schneerson.
Les donateurs ont participé au coupé de ruban et ont ensuite pris place dans la salle communautaire pour un dîner-buffet.
"Ce dont je suis le plus fier", a déclaré Rav Kaplan, qui a décrit le nouveau centre comme un endroit où tous sont les bienvenus, "est que cela a été construit par l'ensemble de la communauté".
Les étudiants rabbiniques Chmouel Butler et Aryeh Herson, sont venus aux Caraïbes pour aider le Chaliah, Rav Yaacov Raskin et son épouse qui se sont installés là-bas en 2014 pour servir la communauté juive.
Leur mission était d'imprimer un Tanya dans six villes de Jamaïque : Negril, Falmouth, Ocho Rios, Montego Bay, Kingston et Port Antonio.
C'est une tradition qui a commencé en 1978, lorsque le Rabbi de Loubavitch avait demandé d'imprimer le Tanya dans toutes les villes du monde dans lesquelles se trouvent des juifs. Le Rabbi avait dit que l'impression du Tanya encouragerait les juifs de ces endroits à étudier le texte en profondeur. Depuis lors, plus de 6700 éditions ont été imprimées (!).
Pour la plupart, l'équilibre entre sa vie professionnelle et familiale est une lutte de tous les instants. Pour les Chlouhim, dont la préoccupation est de se consacrer jour et nuit au travail du Rabbi, ce défi est d'autant plus difficile.
Un Kinous dirigé par le Rav Avraham Chemtov et le Rav Kotlarsky a eu lieu récemment à Bucks County, en Pennsylvanie, réunissant près de 100 Chlou'him des Etats voisins, le Massachusetts, le New Jersey, le Washington DC et la Virginie. Le thème de ce Kinous était : "Comment trouver l'équilibre dans la Chli'hout".
Une journée d'apprentissage avec des professionnels a permis aux Chlou'him de partager de précieux conseils.
...paires de Tefilines ont été mises au stand de Tefilines du Beth Habad francophone "Or Menahem" au Kikar depuis le 24 Tevet 5776. Le responsable du stand : Mendy Laloum.
BETH HABAD
Dans le Likoutey Torah (Réé, “Quand tu écouteras la voix de l’Eternel”, 23a) l’Admour Hazaken explique la raison pour laquelle ‘la Torah est appelée ‘la voix’ (‘la voix est celle de Yaakov)’.
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