Photos : 100% Lahayal

Le phénomène aura lieu en début de soirée et sera surtout observable dans l'est de la France. 

Ce sont distingués les élèves suivant:

Azimov Levi Yits'hak, Chalem Elazar, Elkaim Israel, Gabay Moché Israel Aryé Leib, Hababou Dovber, Haski Mena’hem Mendel, Javen Mena'hem Mendel, Kopf Mena'hem Mendel, OhayonYossef Yts'hak, Pachter Chneor Zalman, Porel Aryé et Shapiro Yossef Yits'hak.

Le gagnant du Goral pour le Set de Likoutei Si'hot est : Shapiro Yossef Yits'hak.

Photos : Dovi B.

Adapté des enseignements du Rabbi de Loubavitch
Extrait de Likouté Si’hot vol.34, p. 41-50

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La conclusion du traité Taanit
A la fin du traité Taanit1, il est enseigné :
« Il n’y eut jamais en Israël de jour de fête tel que le 15 Av. » Et le Talmud2 d’apporter plusieurs raisons à l’élévation particulière de ce jour et de conclure3 : « À partir de là [du 15 Av], celui qui ajoutera, ajoutera, et celui qui n’ajoutera pas... », ce que Rachi4 explique de la manière suivante : « À partir du 15 Av, celui qui ajoutera les nuits aux journées en les consacrant [aussi] à l’étude de la Torah, méritera la longévité ». Le RaChBam5 apporte la précision suivante : «Du fait que la durée des nuits s’allonge [à partir du 15 Av] et que celle des journées diminue, il faut aussi consacrer la nuit à s’investir dans l’étude [de la Torah].»
Il convient d’analyser en profondeur quel est le principe qui sous-tend cette intensification de l’étude de la Torah qui s’impose à partir du 15 Av. En effet, la loi juive considère que, dans le contexte du devoir d’étudier la Torah, il existe deux grandes catégories d’individus.
D’une part, il y a ceux qui ont pour vocation de se consacrer intégralement à l’étude. Pour ces derniers, la loi juive stipule qu’il est de leur devoir de « s’investir jour et nuit, au sens propre, dans l’étude de la Torah, comme il est dit6 ‘tu en parleras quand tu résideras dans ta maison et quand tu marcheras en chemin’, et il est dit7 ‘ce livre de la Torah ne quittera pas ta bouche et tu l’étudieras jour et nuit’ »8. Pour une telle personne, le fait d’intensifier l’étude de la Torah la nuit à partir du 15 Av n’ajoute rien de particulier à sa manière de réaliser ce commandement puisqu’elle s’y doit s’y consacrer en permanence. Lire la suite

De Roch Hodech au 15 Av 5777

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Cette année le 15 Av tombe vendredi 19 aout 2016

Le 15 Av est indubitablement le jour le plus mystérieux du calendrier juif. La consultation du Choul’hane Aroukh (le « Code de loi juive ») n’indique aucune observance ou coutume liée à ce jour autre que l’omission des Ta’hanoune (confession des fautes) et autres passages similaires dans les prières de ce jour – comme c’est le cas lors de toutes les festivités – et que, à partir du 15 Av, il convient d’intensifier son étude de la Torah puisque c’est la période où les nuits commencent à s’allonger et « la nuit fut créée pour l’étude ». Et le Talmud nous dit qu’il y a bien longtemps, « les filles de Jérusalem s’en allaient danser dans les vignobles » le 15 Av et « tout celui qui n’avait pas de femme allait là-bas » pour y trouver une fiancée.

 Et tel est le jour que le Talmud considère comme la plus grande fête de l’année, suivie de près par Yom Kippour !

En fait, il est naturel que le 15 Av soit un mystère. Marquant la « pleine Lune » du tragique mois de Av, il est la fête de la Rédemption future et, de ce fait, un jour dont l’essence est par définition hors de notre portée, à nous qui sommes en exil.

Photos : Chlomo Masliah

Mutzig est une commune française, située dans le département du Bas-Rhin et la région Alsace.

La synagogue située rue Haute, a été construite en 1787. C'est l'une des plus anciennes synagogues du Bas-Rhin existant de nos jours.

C'est à l'initiative d'Aaron Meyer que le bâtiment fut édifié ; il conserve toujours son état d'origine. De l'extérieur, la construction est du même style que les grandes maisons bourgeoises ; ce qui fait penser à un lieu culturel sont les fenêtres hautes et les colonnes toscanes de la façade. Le témoin de l'importante communauté juive de Mutzig est le rideau de l'arche sainte qui est le plus ancien de ce type en Alsace.

Mutzig a été le siège d'un rabbinat jusqu'en 1915. C'est là que se trouvait le Beith Dîn (tribunal rabbinique) des Juifs de l'Evêché de Strasbourg au 18ème siècle.

Cours pour jeunes filles à Jérusalem sur le thème "La force du Bitahon".

Le cours sera donné par Mme Rachel Maimon.

RDV au 1 Gitel Dinovich / 3 Ohel Chlomo à la synagogue Or Menahem en face de Ma'hané Yehouda à 21h15.

Le Rav Avraham Barou'h Pevzner ne sera pas à Paris du 15 au 23 Av 5777 (du 7 au 15 aout 2017).

Mon père (le Rabbi Rachab) nota:
«La supériorité du 15 Av par rapport aux autres 15 du mois est la suivante: de manière générale, cette date marque la pleine lune, c'est-à-dire le plus haut dévoilement. Néanmoins, cet astre ne fait que recevoir la lumière.
Par contre, durant le 15 Av, cette lumière se révèle de manière fixe car l'ascension est à la mesure de la grande chute de Tichea Beav.
C'est le sens de l'expression «la force du soleil est affaiblie» (à partir du 15 Av, par rapport à son intensité pendant l'été). Les idolâtres basent leur calendrier sur le soleil, symbole du mal, qui, à partir du 15, est affaibli. Il en fut ainsi à l'époque du Temple, lorsque toutes les nations étaient soumises au roi Chlomo.
Combien plus en sera-t-il ainsi dans le monde futur, lorsque les nations «seront attirées vers Lui», parvenant à une soumission totale, lorsque «Je retirerai l'esprit d'impureté de la terre». Un avant goût de tout ceci peut être perçu pendant le 15 Av, lorsqu'est affaiblie la force du soleil.

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Photos : col

A la mémoire du Rav Tsvi Hirsh 'Hitrik ע"ה

BH les étudiants du Beth Loubavitch Lariboisière étaient présents cette année encore au Séminaire du Beth Loubavitch.

Cours, repas copieux et variés, hôtel confortable, très beau temps et activités de montagne en groupe, Farbrenguen, tout pour avoir des souvenirs incroyables dans une ambiance 'Hassidique!

Ils repartent pleins de bonnes décisions pour renforcer leur judaïsme et celui de leur entourage.

Les étudiants tiennent à remercier le Beth Loubavitch pour leur avoir permis de vivre un moment qui les a marqués à vie!

Plus d'infos : loubavitchlarib.fr

Cette année Tou Beav tombe lundi 7 août 2017

Un texte talmudique (Taanit 26b) qui, aujourd'hui, peut nous paraître doublement étrange nous l'enseigne : au temps du Temple, il n'y avait pas de plus grandes fêtes que Yom Kippour et le 15 Av.

Jours de joie pure liés par deux évènements comparables et infiniment heureux. Yom Kippour, on le sait, est l'anniversaire du jour où D.ieu pardonna aux enfants d'Israël la faute du veau d'or. Le 15 Av, D.ieu pardonna de même la faute des explorateurs.

D'autres évènements heureux survinrent certes un 15 Av mais celui-là, sans doute, est sans égal : pour avoir ajouté foi au récit des explorateurs qui prétendaient impossible l'installation en Terre Promise, les hommes de la génération de la Sortie d'Egypte avaient été condamnés à errer dans le désert. Chaque année, le 9 Av, un certain nombre d'entre eux mourraient. La quarantième année, rien n'advint le 9 Av. Mais on doutait de la date. Quand cependant, le 15 Av, la pleine lune apparut, on sut avec certitude que la date fatidique était dépassée, que les survivants avaient été "séparés pour la vie". D.ieu, là encore, avait pardonné.

Photos : col

Ouverture d'un nouveau stand de Téfilines par le Rav Meir Hayoun, Chalia'h des francophones à Hadera. Le stand est tenu par le Tamim Eytan Sitbon. 

Avec Aaron Freoua au stand de Téfilines du Beth Habad francophone "Or Menahem" de Netanya dirigé par Mendy Laloum

. A Min'ha, on ne dit pas le Ta'hanoun.
Le 14 Mena'hem Av 5701 (1941) a marqué la cinquantième année depuis que mon père (le Rabbi Rachab) m'a demandé de commencer à noter les histoires qu'il me racontait.
Lorsque le Tséma'h Tsédek commença à rédiger des commentaires talmudiques et 'hassidiques et de la 'Hassidout, l'Admour Hazaken lui dit:
«Acquiers-toi un ami», "Oukné" (acquiers) se lit également "Vekané" (et la plume), «et la plume sera pour toi un ami».
Une fois, mon père (le Rabbi Rachab) citant l'Admour Hazaken, dit: «et la plume sera pour toi un ami». Il expliqua: c'est de la plume du coeur qu'il s'agit ici. Chaque chose que l'on apprend doit constituer une expérience émotionnelle.

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Photos : Dovi B.