« Lorsqu’entre le mois de Av, on diminue dans la joie. »—Talmud, Taanit 26
« Lorsqu’entre le mois de Av, on diminue la tristesse. Comment ? Dans la joie de la mistva. »—Le Rabbi
Les premiers neuf jours du mois hébraïque de Av, qui culminent avec le jeûne de Tichea BeAv marquant la date de la destruction des deux Saint Temples, sont les jours les plus sombres du calendrier juif. Ce sont des jours de deuil national, lors desquels nous considérons les presque 2000 ans de notre galout, l’exil matériel et spirituel de notre nation.
Bien que les festivités soient inopportunes en ces jours, il est une forme de joie qui soit permise : la joie associée au service de D.ieu, la joie d’une mitsva. En effet, la célébration de certaines mitsvot a préséance sur la nature triste de cette période, et suscite une séoudat mitsva, un repas de célébration de la mistva, lors duquel les pratiques de deuil liées à ces jours sont atténuées.
Voici l'une des explications de mon père (le Rabbi Rachab): Lorsque le Machia'h viendra, très prochainement, on regrettera les jours de l'exil. On éprouvera du chagrin de n'avoir pu servir D.ieu comme il convient. On ressentira profondément le malheur que représente ce manque d'effort. Ces jours de l'exil doivent être consacrés à se préparer à la venue prochaine du Machia'h. (Le passage de Tanya étudié ce jour dit: si nous ne recommencions pas à commettre des fautes, nous serions libérés immédiatement.)
LIVE du Kotel avec RADIO J en direct pour le Sioum des 9 jours du mois de Av
Siyoum du 2 Av, 25 juillet 2017: Traité Tamid par le Rav Levi Azimov (à la fin de la vidéo, à la 40ème minute).
RDV mercredi 3 Av, 26 juillet pour un nouveau Siyoum (de 14h00 à 14h30 les infos et entre 14h30 et 14h40 le Siyoum).
Le Rabbi de Loubavitch a souligné la nécessité de projeter un rayon de lumière sur ces jours d’obscurité à travers la participation à un siyoum chacun de ces neuf jours.
Le Rabbi a demandé à ses disciples de partager cette joie avec la communauté, et ainsi d’encourager les siyoums publics et même la diffusion de siyoums à la radio. La transmission à la radio – et aujourd’hui le web – multiplie la joie en permettant la participation de ceux qui se trouvent loin de l’endroit physique où se tient le siyoum.
Terminer les trente sept traités du Talmud Babli et ses 2711 pages est une œuvre d'une vie, même pour un adulte.
Yossef Itshak Hanounou, élève du Chiour Guimel de la Yéchiva Ketana de Kiryat Gat, a conclu l'étude de l'ensemble du Shass lors d'une cérémonie organisée à la Yéchiva en présence du Grand Rabbin d'Israël Rav Itshak Yossef et en présence de nombreux Rabbanim et Machpiim.
fr.chabad.org / Basé sur les enseignements du Rabbi de Loubavitch
Je suis endormie, mais mon cœur est éveillé (Cantique des Cantiques 5,2)
Nos sages nous disent que « lorsque le roi Salomon construisit le Temple, sachant qu’il était destiné à être détruit, il y bâtit un endroit pour y cacher l’Arche, [au bout de] passages cachés, profonds et sinueux ». C’est là que le roi Josiah plaça l’Arche vingt-deux ans avant la destruction du Temple, comme relaté dans le Livre des Chroniques.
Le Saint Temple de Jérusalem fut construit par le roi Salomon en 2928 depuis la création (833 avant l’ère commune) et détruit 410 ans plus tard, le neuvième jour du mois d’Av, par les armées de l’empereur babylonien Nabuchodonosor. Il fut reconstruit soixante-dix ans plus tard. Le second Temple dura 420 ans jusqu’à sa destruction par les Romains, également le neuf Av, en 3829 (69 de l’ère commune). Depuis lors, le 9 Av est un jour de jeûne et de repentance, un jour où nous pleurons la destruction et prions pour la venue de Machia'h, lorsque le troisième et dernier Temple sera restauré à sa place comme épicentre divin de l’univers.
Les parents ont rendu visite à leurs fils, à la Yéchivat Kayitz de Kingston dans l'état de New York, dimanche dernier.
Des activités spéciales ont été prévues pour la journée, une course d'obstacles pour les jeunes enfants, des canoës sur le lac pour les plus grands et de nombreux aires de repos ombragées pour les parents.
Une flotte de voiturettes de golf avec chauffeurs étaient à la disposition des parents pour visiter les terrains de camping dont la superficie est d'environ 50 hectares.
Les parents ont été émerveillés par la beauté et l'entretien des terrains de camping, ainsi que par l'organisation de la Yéchivat Kayitz, dirigée par le Rav Israël Levertov.
Le deuxième Kinous annuel des éducateurs des Metivtot des Etats-Unis et du Canada, a eu lieu à la Metivta Menahem de Westchester à New York, la semaine dernière.
Pendant deux jours, près de 70 éducateurs sont venus écouter, apprendre, examiner et prendre des décisions collectives sur le large éventail de questions qui se présentent face aux jeunes élèves.
Pour la première fois dans l'histoire, un Mikvé est en cours de construction dans la ville de Birobidjan, république autonome juive désignée par Staline dans l'est de la Russie.
Le premier Mikvé est en cours de construction en prévision du 20ème anniversaire du renouvellement et de la renaissance de la communauté juive dans la ville historique de Birobidjan, où la langue officielle est le Yiddish.
Birobidjan se trouve à environ 6000 kilomètres à l'est de Moscou, le Mikvé le plus proche se trouve à 200 kilomètres, dans la ville de Khabarovsk.
La cérémonie de fin des Chiva (semaine de deuil) de Mme Fleurette Mazal Seroussi ז״ל s'est tenue jeudi 20 juillet à la Synagogue Loubavitch de Neuilly, sous la direction de l'émissaire du Rabbi, Rav S. David Zaoui.
Parmi les personnalités présentes, M. Joel Mergui, Président des Consistoires de Paris et de France, ami intime de la famille Seroussi, démarra les hommages, suivi par le Rav Sadin de Jérusalem et le Rav Mordékhaï Uzan, Roch Kollel Ohalei Menahem au Beth 'Habad de Neuilly.
Voici un enseignement concernant chacun: un garçon doit commencer à mettre les Tefilin deux mois avant sa Bar Mitsva, d'abord sans bénédiction, puis, au bout de quelques semaines, en la récitant. (Cette date est, en effet, deux mois avant Roch Hachana, création et anniversaire d'Adam. Il convient, en outre, de noter que le Rabbi Chlita de Loubavitch demande qu'un garçon mette, dès le premier jour, à la fois les Tefilin de Rachi et celles de Rabbénou Tam.)
LIVE du Kotel avec RADIO J en direct pour le Sioum des 9 jours du mois de Av
Siyoum de Roch Hodech Av, 24 juillet 2017: Traité Makot par le Rav Menahem Mendel Nisenbaum (à la fin de la vidéo, à la 54ème minute).
RDV mardi 2 Av, 25 juillet pour un nouveau Siyoum (de 14h00 à 14h30 les infos et entre 14h30 et 14h45 le Siyoum).
Le Rabbi de Loubavitch a souligné la nécessité de projeter un rayon de lumière sur ces jours d’obscurité à travers la participation à un siyoum chacun de ces neuf jours.
Le Rabbi a demandé à ses disciples de partager cette joie avec la communauté, et ainsi d’encourager les siyoums publics et même la diffusion de siyoums à la radio. La transmission à la radio – et aujourd’hui le web – multiplie la joie en permettant la participation de ceux qui se trouvent loin de l’endroit physique où se tient le siyoum.
Le terroriste, un Palestinien de 21 ans, est entré illégalement en Israël et a tenté de fuir après l'attaque
Un Arabe israélien a été blessé dans une attaque au couteau lundi à Petah Tikvah, en banlieue de Tel Aviv, le terroriste neutralisé a affirmé avoir voulu ciblé un Juif israélien et avoir agi "pour al-Aqsa", d'après les premières informations de la police.
La victime, un Arabe israélien de 32 ans, a été modérément blessé et pris en charge par les services de secours.Le terroriste, un Palestinien de 21 ans originaire de Qalqilya en Cisjordanie, est entré illégalement en Israël. Il a tenté de fuir après l'attaque mais a été appréhendé par des civils témoins de la scène, avant d'être arrêté pas les forces de l'ordre. I24
Le Rav Chnéor Zalman Farouz et son épouse ont le mérite de rejoindre la grande famille des Chlouhim du Rabbi, en arrivant dans les quartiers du nouveau nord de Tel Aviv, pour servir la communauté française.
Ils viennent de s'installer dans le complexe "Blue" qui se situe sur la côte au nord de Tel Aviv, ils s'apprêtent à ouvrir une synagogue et un centre communautaire francophone, d'ici les fêtes de Tichri.
Le Chabbat Vayigach, 7 tevet 5729, 28 décembre 1968, a eu lieu un Farbrenguen au 770. La veille, la mission spatiale « Appolo 8 » autour de la lune qui dura une semaine, était revenue sur terre. Après s'être placé en orbite autour de la Terre, le vaisseau effectua un transfert pour l'orbite lunaire : c'était la première fois qu'un homme voyait directement la «face cachée» de la Lune. Sept mois plus tard, le 20 juillet 1969 a eu lieu la mission "Appolo 11" durant laquelle Neil Armstrong, qui veint de mourir à l'âge de 82 ans, fut le premier homme à poser le pied sur la lune et prononca cette phrase devenue célèbre : "un petit pas pour l'homme, un pas de géant pour l'humanité".
Le Rabbi s'était adressé dans ces termes :
«Hier, a eu lieu un événement unique dans les annales de l'Histoire: un vaisseau spatial avec trois hommes à bord s'est approché de la lune, tournant autour à quelques reprises, photographiant sa partie éclairée et sa partie cachée et sont revenus saints et saufs sur Terre, au moment et à l'endroit précis qui avait été programmé.
Le Baal Chem Tov nous enseigne que « l'homme doit tirer un enseignement dans le service de D.ieu de chaque événement dont il est témoin ». En effet, les détails de cet événement peuvent nous délivrer des enseignements précieux sur la façon dont chacun d'entre-nous doit accomplir sa mission dans la vie.
Le Livre des Nombres de la Bible déclare qu'Aharon est mort et enterré sur le Mont Hor, au bord des frontières d' Edom. D'autres disent que Mount Hor est situé près du mont Sinaï dans le Sinaï. D'autres traditions affirment qu'Aharon est mort et a été enterré sur Jabal Hārūn, ou la montagne de Aharon, près de Petra en Jordanie. Une mosquée a été construite à l'emplacement jordanien au 14ème siècle.
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Sois parmi les disciples d'Aharon : celui qui aime la paix, poursuit la paix, aime les créatures de D.ieu et les rapproche de la Torah
Maximes de nos Pères 1:12
L'histoire de la naissance de la nation juive dépeint Moïse comme l'incarnation parfaite du chef d'Israël. C'est lui qui fait sortir les Enfants d'Israël d'Égypte. C'est lui qui reçoit la Torah de D.ieu et l'enseigne au peuple. C’est à Moïse que D.ieu adresse Ses instructions sur la manière d’édifier le Sanctuaire dans lequel résidera la Présence divine dans le camp israélite, et Moïse est également décrit comme celui qui l’a « fait » (bien que la construction ait été concrètement réalisée par d’autres). C’est Moïse qui nourrit et guide le peuple d’Israël (et supporte le poids de leurs plaintes et de leur rébellion) en les conduisant à travers leur périple de 40 ans les menant du Sinaï à la Terre Promise.
Toutefois, une lecture plus attentive du récit de la Torah révèle que la conduite d'Israël fut un travail d’équipe : toujours présent aux côtés de Moïse se trouve son frère aîné, Aharon. Parfois le rôle d’Aharon est très apparent, parfois il est à peine discernable, mais il est toujours là.
La qualité du Machia'h sera son humilité. Bien qu'il possèdera la plus haute élévation, qu'il enseignera la Torah aux Patriarches et à Moché notre maître, il n'en aura pas moins une très profonde humilité et une immense soumission. Il l'enseignera également aux gens simples.
(Ce jour est la Hilloula d'Aharon, dont le comportement était basé sur le principe «aime les créatures et rapproche-les de la Torah».)
BETH HABAD
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